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61.
《中国帝王图志》以图说史、图文并茂,收录了中国历代帝王谱系和图片,内容全面。该书不仅为读者打造了帝王文化的视觉盛宴,而且还蕴含了一种图像学阐释和个人生活史解读的全新史学理念,也为读图时代的古史编纂和帝王文化出版的策划创意,开辟了值得重视的新径  相似文献   
62.
《湖南文史》2010,(1):37-37
“株连法”亦称“连坐法”,即一人犯罪,全家人甚至亲友都被一起惩罚,是封建帝王借以镇压反对者,巩固统治地位的专政手段。株连法源于奴隶社会末期。  相似文献   
63.
《神州》2010,(9):84-85
岳飞在历史的酒杯里品尝宋词金戈铁马踏碎了蝶翅后庭花开临安,苦香缭绕中原一柄向北的剑为谁书写末日战争蹄音仄仄一曲旧歌依然传唱八千里路云和月琵琶声里壮怀激烈英雄陷入十里埋伏帝王手持一杯红酒,醉里可曾见英雄鲜血山河破碎,琵琶弦断谁,还在怀抱利刃怒发高歌:  相似文献   
64.
陈力华 《神州》2010,(10):77-79
一个浸泡在江南的杏花春雨、丝竹管弦里的王朝,逝去如烟。四十年来家国,从此零落;三千里地山河,而今只能入梦。历来的人,看重的是李煜沦为亡国君后所作的文字,字字是血泪泣成,凝结着的,是人生的苦难况味。而前期帝王生涯中,笙歌管弦阵里吟出的柔靡词句,是为大多数人所不屑的。  相似文献   
65.
<正>汉惠帝刘盈、晋惠帝司马衷和明惠帝(恭闵惠皇帝)朱允炆,其谥号都带个"惠"字,即有"仁慈、柔顺"的意味。这三位以温良冠名的帝王,都是朝代的第二任帝王,其人生的轨迹有着很多相似处。  相似文献   
66.
中国的历史上。在风光无限的帝王治世理想的背后,在战争的杀伐血腥间,永远离不开一个黑暗的推手——毒药。从先秦到清代,汉平帝、王莽、北魏献文帝、唐太宗、宋太宗、明嘉靖帝、清光绪帝……至少有50位帝王陷入过毒药制造的阴谋中。这两个字轻易地予人生死,制造无数跌宕的情节。毒药,是毒还是药?服下它们的人,是被逼强迫,还是心甘情愿?历史就在这些细节中意外转弯。  相似文献   
67.
张鸣 《文史天地》2014,(5):67-68
正在清史界,有个说法,说是清朝的皇帝,没有昏君,个个都很勤政。其实,这话不大准确。至少,同治皇帝载淳,似乎就大有问题。此公庙号穆宗,虽说谥法上"穆"字并不坏,所谓"布德执义曰穆,圣敬有仪曰穆,中情见倪曰穆,德容静深曰穆"。但历史上被称为"穆"的帝王,都不怎么样。头一个周穆王,就喜欢四处漫游,有几匹出了名的好马,一个好车夫,据说,还去见了西王母,有四处偷情的嫌疑。这个清穆宗,也是如此,他的暴病,坊间传  相似文献   
68.
<正>八鲜者,八样当令时新滋鲜味美之物也。此词最早见于清代李斗《扬州画舫录》:"坝上设八鲜行,八鲜者,菱、藕、芋、柿、虾、蟹、车螯、萝卜。"车螯即蜃,生大海中,是大蛤,其壳色紫,璀璨如玉,斑点如花。海上人以火炙,则壳开,取肉食之。肉可食,壳可饰器物。当时的八鲜是包括动植物的,八鲜名一出,遂被人们所接受。以后派生出"三鲜"等,如炒三鲜、烩三鲜、三鲜包、三鲜面、三鲜汤、三鲜馄饨等,也是肉蔬混杂,非指某一类型(用肉蔬混杂是因为韭菜、葱蒜等属于五荤,鸡鱼肉鸭也是荤)。早几年有人造出什么"天三鲜""地三鲜""木  相似文献   
69.
王宣艳 《收藏家》2014,(7):27-33
金龙、玉简是帝王道教投龙仪中的两种重要信物。投龙仪,又称投简仪、投龙简,是在举行斋醮科仪祈福禳灾之后,将满载祈者愿望的玉简,与金龙一起投入名山大川、岳渎水府,金龙为驿骑,负载简文上达神灵。  相似文献   
70.
《收藏家》2011,(2):F0004-F0004
历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、寺庙的建筑和家具,古代帝王龙椅宝座都选用优质金丝楠木制作。金丝楠木在明清两代为皇帝御用之木,严格禁止皇家以外的建筑使用金丝楠木,民间如有人擅自使用,会因僭越礼制而获大罪。  相似文献   
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