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41.
《陕西史志》2004,(6):45-45
晚清时期,随着封建王朝的日益没落,延续了2000多年的传统帝王纪年法也受到了挑战和批判。据钱玄同总结,那时的学共提出四种代替帝王法的新的纪年法。即康有为主张的孔子纪年法;章太炎主张的西周共和纪年法;刘师培与宋教仁等主张的黄帝纪年法;高梦旦主张的世界通用耶稣纪年法。  相似文献   
42.
汉武的大罪     
趁电视剧《汉武大帝》刚播完的余热,不妨来说说汉武帝刘彻。这部电视剧不值得我评。你听那每集片头的主题歌,什么“燃烧自己,温暖大地,任自己成为灰烬……”对这个专制帝王的赞美,调门简直比个人崇拜时代对某些领袖人物的颂扬还高亢,真是邪火!  相似文献   
43.
Throughout the past dynasties of China, porcelain has always been used by royalty in their palaces. On one hand they were articles for the daily use and appraisal of the aristocrac)~ and on the other hand, ritual implements used in ceremonies honouring the ancestors of the royal families. The high status and prestige of porcelain were unrivaled. Because of the special properties of porcelain, in the Palace the aesthetic perception, tastes and faith of the emperors directly influenced and even restricted the development of porcelain.  相似文献   
44.
“五胡十六国”为北朝的前身,连年混战,民不聊生,说它是中国最混乱、百姓最遭难的时期之一不为过。  相似文献   
45.
五色帝小考     
《成都文物》2003,(2):20-23
  相似文献   
46.
东方的中国,西方的古希腊、罗马古代所铸的硬币,代表着世界古代硬币的两大体系。他们各开硬币的先河,是东、西方铸币的鼻祖。不管是浇铸还是打铸的硬币,其单面或正、背两面都用字、图像或图兼用,都具体反映了铸发时的朝代(王朝)、帝王(领袖)、崇拜的神(人)、物和币值等。由于思维方式、时代需求和客观条件,正、背两面已够安排应用,故不去考虑窄面环周的侧面,顺其保持“原始”状态。  相似文献   
47.
杨得鸿 《文博》2008,(1):76-78,封3
紫檀--作为木材王国中的帝王,有着密实的材质,带着高雅的紫红色彩,外表流露出深浅相间的紫红色纹理及金黄色的星光,给人一种含蓄、庄重之美.  相似文献   
48.
本刊启事     
2007年11月24-25日天津南开大学中国思想与社会研究哲学社会科学基地举办了“帝王观念与中国社会”学术研讨会。这是该基地自2004年12月创立以来主办的第二届学术会议。本次会议共收到全国各地递交的学术论文62篇,其中57位作者与会,他们来自北京、广东、河北、湖北、湖南、吉林、江苏、辽宁、山东、陕西、青海、四川及天津当地,具有广泛的代表性。研讨会开得紧张热烈,富有成果,可以说是近年少有的一次思想与社会学术研讨会。  相似文献   
49.
赵倡文 《文史月刊》2008,(10):58-59
古人常说:学得文武艺,卖与帝王家。这个“卖”宇就是推销。一个人如何把自己推销出去,让别人承认自己的价值,这是一门学问。  相似文献   
50.
《文史天地》2008,(4):71-71
吕雉是中国进入封建社会后,第一个女性掌权者。汉代人对于吕雉的执政,亦是视其为一代帝王。汉代的女性拥有后世不可企及的权力,在其他一些方面也有所体现。  相似文献   
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