《父后七日》：民俗与影像叙述

本文探讨了台湾电影《父后七日》如何借助民俗勾连起三条叙事线,即电影怎样在通过民俗纠葛构建起情节的过程中,在融合与冲突中,在荒诞的民俗呈现中传达真情。     

我眼中的物理课堂教学三原则——求趣,求活,求效

伴着新课改的春风,我校大力推进课堂教学改革。我们学山东"杜郎口",学河南"永威",大力推行先学后教模式,对教学的研究蔚然成风。这促使我更加积极地去思考:怎样的物理课堂教学才是一节好课呢?过去总提物理课堂教学三原则是     

微博盛行下“90后”高职学生思想政治教育探讨

信息时代下,微博以其信息发布和共享的即时便捷性,信息交流的互动性以及信息内容的多样性和信息获取的自主性而盛行。面对＂90后＂高职学生的思想和行为特点以及微博对他们的影响,高职院校更应该掌握主动权,创新工作模式,充分利用微博平台去做好大学生的思想政治教育工作。     

浅谈基于90后大学生性格特征职业化培养模式探索

随着社会的发展,90后大学生与其他年代的大学生不一样,他们娇生惯养,个性鲜明,自我认识不够,这种特殊的性格特征造就了他们将来走出校门后,对于自身该如何进行合理的职业生涯规划更是知之甚少,正因如此,所以就要对90后大学生进行职业化培养模式教育。     

二十后的故乡

二十年后,我回到了美丽的故乡。啊!故乡变化可真大啊!到处是楼房和绿绿的草地,田野中有的种了西瓜,有的种了桃树,有的建起了高高的楼房……     

浅谈初中数学教学中的“先学后教、当堂训练”

创新教育是素质教育的核心。数学学科的特点和特殊功能。决定了它在开发和培养学生创新能力方面担负着更多的任务。因此,在知识经济迅速发展的今天,数学教学素质化和现代化的标志之一,是教师是否具有强烈的创新意识、是否将数学创新能力作为重要的数学能力对学生加以培养,即教师是否创新性地“教”和让学生创造性地“学”,亦即是否将创造型人才的培养作为数学教学的最终目标。那么,怎样在数学教学过程中培养学生的创新能力呢？     

“副处级”郭敬明

上月底,阎崇年新书首发会上,第一次亮相他人新书发布会的80后作家郭敬明引起了媒体关注。发布会上,他与长江文艺出版社副总编辑金丽红“排排坐”,后者更是用“非常优秀、业绩有目共睹”来总结郭敬明过去3年的业务成绩,并强调郭敬明是以社领导身份来参加当天的活动。     

《三毛流浪记》的警示

许多人都说：“我是看着三毛的故事长大的。”漫画家张乐平先生笔下的三毛漫画,早在1935年就问世了。抗战胜利后,三毛漫画在《大公报》连载,三毛形象在上海乃至全中国家喻户晓,成为当时多数中国穷苦儿童命运的象征。     

热词

春节语言暴力 是指每到春节回老家,就被心存八卦心理的人嘘寒问暖和问长问短,常被问及的都是一些适龄的“烦心事”,例如小孩被问及学习成绩或排名,80后被问及婚姻状况或收入,70后被问及生育情况或者小孩状况……这些看似平常的问题让人感到尴尬和无奈,也给“受暴者”带来一定的心理伤害。“施暴”语言有：     

最后的夏天

指着杂志里的梦中情人,跟几个实习生谈起我的,“灌篮高手里的,不是樱木,不是流川枫,也不是仙道彰,是那个既做教练又做队长的。”我一时想不起他的名字,幸亏有个90后姑娘提醒：“该是藤真吧？”