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本文试从信息传播的角度研讨敦煌书仪的制作与传入问题,分开元天宝、中晚唐和五代明宗的不同时段,选择具有典型意义的书仪进行讨论,发现这些书仪的传入并非带有随意性,而是有着特殊的背景和需要。除了必须的道路交通条件之外,其传入乃至制作都受到西北政局及地方证权与中央关系的影响。后唐明宗时传入的书仪尤有特征,它们既有鲜明的地域性和时间性,又有具体的来源,是中原政权开发和拓展西部的产物。对书仪传播原因和来源的考察,不仅可以了解书仪传入的途径和方式,也能够了解书仪作为中原文化的组成向西部传递的特殊价值与时代意义。 相似文献
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在建筑工程施工管理中,后浇带施工有重要的作用。后浇带对控制高层建筑的干缩裂缝以及平衡结构有一定的作用。本次研究中以工民建项目地下室后浇带结构为研究对象,对具体的设计要点进行分析,提出不同阶段的施工监理控制要点,希望为相关工作人员提供参考。 相似文献
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去年上半年,我在《铁军》杂志上拜读了童志强同志《关于高敬亭错案的几点思考》和王辅一同志《澄清不实之词,恢复历史原貌——对<关于高敬亭错案的几点思考>的疑义》两篇大作,最近又在《江淮文史》上拜读了童志强同志《从高敬亭错案兼论新四军时期的项 相似文献
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当前,"90后"已经成为高职院校的学生主体,加强"90后"婚恋观教育成为高校思想政治教育工作的重点内容之一。本文以湖州职业技术学院"90后"学生为例,从"90后"高职学生婚恋观现状与特征入手,分析问题产生的原因,并就学校、家庭、社会等方面如何形成教育合力提出加强"90后"高职学生婚恋观教育的对策建议。 相似文献
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2003年3~6月,山东长清月庄遗址发掘期间,采集了一批以后李文化为主的土壤样品进行浮选。我们曾简单报道过月庄遗址H124浮选出的后李文化时期炭化稻,这是目前中国北方见到最早的稻谷遗存之一。本文将详细报道全部浮选结果,以期认识月庄遗址先民与植物之间的关系,对于理解全新世早期人类与植物的互动关系、植物的利用以及黄河流域早期食物生产等方面有重要意义。 相似文献
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以后殖民主义视角解读奈保尔处女作《灵异推拿师》可以发现,主人公甘涅沙作为生活在特立尼达的印度移民后代,在宗主国的文化压制下,逐渐否定了自己的文化根源,通过其运用书写的精神奴役、对其岳父的经济压制、改写其原有的姓名等方式,异化为帝国代言人的身份。 相似文献
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一般认为,商代的神灵有帝、祖先神、自然神三类。这三类神灵之间的关系是商史研究中的重要话题。从帝臣来窥探商代的神灵关系是一个新的视角。商代的帝臣就是帝的臣,是帝的下属。商代的祖先神、自然神都是帝臣,因而它们都是帝的下属,所以,帝是商代的至上神。商代的帝不是商王的祖先神,但是祖先神可以影响帝。商代的祖先神内部也有一定的高低、统属关系,商王祖先神的地位要高于商民的祖先神和先臣神。商代的自然神和祖先神之间是一种平等的关系,商代的人间贤人也有帝臣。 相似文献
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后设史学是有关史学理论的理论,是对于历史思维形式与程序的反思。作者据此对历史思维的构成因素和原则进行了反思和论述。历史思维大体包括历史研究和历史写作这样两个遵循不同逻辑的方面或过程,前者旨在获致坚实有效的实证知识,后者旨在将历史知识转化为叙事。这个历史思维过程又包含认知、政治和审美等三个维度。作者探究并阐明了历史思维的两个过程和三个维度之间的互动关系。 相似文献
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<正>张闻天同志是中国共产党忠诚的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家和理论家。遵义会议后担任中共中央总书记,是中共在一个相当长时期的重要领导人。党的"七大"后担任中共中央政治局委员。抗日战争胜利后,为了建立巩固的东北革命根据地,张闻天同志主动要求到东北做地方工作,从1946年5月到1948年5月,整整两年,在合江省担任中共合江省委书记、合江军区政委。他主持合江省委工作的这段时间,是他一生革命业绩中的一个重要时期。他得以施展平生之志,呕心沥血,兢兢业 相似文献
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<正>四、抗战胜利后至1949年黑龙江省行政区域变化1945年8月31日,国民党政府颁布收复《东北各省处理办法纲要》,重行划分东北行政区划。除原"热河省仍沿旧疆"外,将东三省划分为辽宁、安东、辽北、吉林、松江、合江、黑龙江、嫩江、兴安9省,基本是原伪满2省并为1省。属今黑龙江省境内有松江、合江、黑龙江、嫩江4省。同年9月5日,国民党政府任命了各省的省主席。1945年底至1946年初,黑龙江地区处在中国共产党和国民党争夺建立政 相似文献