行走与人生

正编者语6月,初夏来临,绚烂的阳光总是照得人心痒痒的。繁忙的工作之余,身未动心已远,怕是每个渴望自由的人的写照。希腊哲学家早说过,人生不过家居、出门、回家。总而言之,人生正在发生,我们只有一步一步向前走。一个地方,一个故事,一段回忆,人生的路上,放下,背起,放下。无限循环。趁着草长莺飞的好时光,出门,行走。旅行,有时候也仅仅只是为了让自己的生活多一点偶然,打破一成不变的生活规律。钱永远赚不完,平日里的各种压力,一天天地累积在心底,终究会在一个合适的机会来临时,以一种近乎欢呼雀跃的姿态去迎接,让眼睛和心灵开始周游世界的旅行吧!     

色诺芬史学二题

古希腊历史学家色诺芬所著《希腊史》是希腊城邦危机时代的产物。这样的历史背景在很大程度上决定了作者对历史事实的取舍以及对历史人物的评价。色诺芬对西方古典史学的贡献主要有:完成了修昔底德的未竟之作,公元前5世纪末到公元前4世纪中期希腊史的主要史料,主要是有赖于色诺芬的记载而流传下来;对经济史、政治史、战争史、社会生活史等均有独到的分析和阐述;在史书编撰体例方面,特别是对于传记体史书,具有开创性贡献;对西方历史文学及军事文学也有重要贡献。当然,色诺芬史学也确有其不足和局限性。     

海风味 西西里岛的惬意时光

提到西西里岛,许多人脑海中都会想到两部电影:《教父》,《西西里的美丽传说》。当还有黑手党的故事。朋友听说我要独自去西西里岛时都大吃一惊,多加劝阻。幸运的是我坚持了下来,并在一个美丽的春天来到了这里,因此发现了一个和世人眼光相去甚远的西西里——没有黑手党的阴影,没有大型工业城市的喧嚣,只有古文化和自然奇     

佛像起源

大多数人对“佛教”与“佛”的认识,通常源自佛寺、佛堂、佛龛中的佛像．这种”以形象教人”的传统还使佛教拥有了“象教”的别称。但在佛教产生后相当长的一段时间内,世间都并无制作佛像之举。早期的佛教艺术通常以菩提树、足印、法轮等意象象征佛陀．甚至用空白来表示佛所存在的空间。佛像的出现则与希腊文化的影响、希腊雕塑技艺的传入有密切关联,希腊文化统治地中海地区和中东地区的”希腊化时代“,恰是印度孔雀王朝的阿育王执政时期。阿育王将佛教奉为国教．向外派遣使者传播佛教．这些使者带回了古希腊对人体美的崇尚、对人体细致的观察和表现,以及他们精湛的雕塑技艺．而诸如此类的艺术思想．不可避免地对佛教徒和工匠们产生了深刻的影响。     

导致古埃及墓葬壁画颜色变化的链霉菌分离物的特性分析

古埃及墓穴中的壁画或直接使用蛋彩画技术在石头表面进行绘制,或后来希腊罗马时期在石膏或石灰制成的石膏层上进行绘制。在已知的研究中,链霉菌可导致壁画出现不同的恶化症状,且由链霉菌在古代壁画和其他艺术品上生长引起的颜色变化的光谱范围很广,同时颜料的化学组成也决定了壁画颜色的改变。但这些研究只是描述了链霉菌会导致古画的变质,而从未详细研究过链霉菌在古埃及墓穴壁画色彩变化中的作用。这里重点研究了在某些古埃及墓穴中壁画上所含的链霉菌菌株的分离和鉴定,展示了孤立的链霉菌菌株如何引起这些壁画中的颜色变化和其他恶化现象。     

柏拉图《法律篇》土地与农业法条译注

柏拉图《法律篇》中,雅典外邦人与对话者一同为虚构城邦马格奈西亚制定了一系列法律,其中部分是与农业生产生活和土地相关的法律.结合其他史料,这些法律有助于理解希腊城邦的属性.本篇译文系据伯奈特校勘本《法律篇》迻译.     

讨债高手 让阿根廷总统不敢坐专机

美国投资商辛格尔曾扣下阿军舰抵债让欠他钱的希腊、秘鲁政府心惊肉跳修剪整齐的白胡子,一副金属丝框眼镜,加上优雅博学的言谈举止,美国埃利奥特资产管理公司掌门保罗·辛格尔乍看起来活脱是一位大学教授。单从外表上,你很难想象他是一个很多人眼中"穷凶极恶"的讨债鬼。然而,就是这个温文尔雅的犹太人,让一些国家     

论古代民主与专制的定义问题

民主与专制定义方面的问题,往往导致有关研究在相同材料上得出不同结论。本讨论了某些有影响的学说,研究了“耕”、“战”、“权”三之间的关系,以一个社会全体正式成员中能够合法地直接间接参与决策的人数的比例,来判断古代社会权力结构的性质,由此提出了一套定义,其中重要的是关于民主的定义：“古代的民主政治是指,在一个共同体之内,在牵涉到大多数人关心的利害问题上,是由全体正式成员或至少多数正式成员合法地直接间接来进行决策的一种制度。”     

演说家与希腊城邦政治

部分学者认为,演说家在雅典的出现及其发挥的重要作用,是民主政治走向败坏的重要标志和城邦危机的表现。但以雅典而论,演说家并非所谓激进民主的产物;以希腊世界而论,在希腊各城邦都存在不同数量和类型的演说家。事实上,希腊城邦实行的主权在民、直接参与体制,城邦之间的交往和国际形势,都无法离开演说家。演说家的存在,像人民领袖一样,是城邦政治的必然产物。古代社会文化水平的低下以及口传传统所具有的重要地位,也成为希腊口头演说发展的重要条件。在所有这些方面,雅典虽表现了它的特殊性,但更多地反映出希腊城邦的共性。