云冈石窟

正云冈石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓,石窟依山开凿,东西绵延一公里,现存大小窟龛254个,主要洞窟45座,造像51000余尊,石窟规模宏大,雕刻艺术精湛,造像内容丰富,形象生动感人,堪称中国佛教艺术的巅峰之作,代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。1961年3月,云冈石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位;2001年12月,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》;2007年5月,成为国家首批AAAAA级旅游景区。云冈石窟的开凿并非偶然,她与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。印度佛教诞生于恒河流域,大约至公元前一世纪,在印度河上游形成了新的佛教     

希腊小岛的独居者

60岁的前海员Sostis是圣托里尼火山口附近小岛Palaia Kameni惟一的居民。初步数据显示．这个夏天,占希腊游客总量14％的德国游客将同比下降20％到30％：而来自英国、意大利和美国的游客预计不会大幅缩水．但降幅仍在两位数范围内浮动。这是希腊进入经济持续衰退的第五年。政府为获得欧盟和国际货币基金组织的财政援助实施了紧缩政策     

希腊山火

8月19日。希腊东南部的希俄斯岛,当地居民拿着树枝准备参加扑救森林大火。8月18日发生的森林大火烧毁了超过7000公顷的森林和农田。希俄斯岛一直以其闻名世界的乳香为经济来源。大火烧毁了大量的乳香树。给当地造成巨大的经济损失。     

斯巴达“军国主义化”反思

西方学术史上存在一种颇有影响的观点,认为古代斯巴达是军国主义国家或具有强烈军国主义色彩的国家。这种观点出现于公元前4世纪的古代希腊,一直延续到现在。但客观而言,西方学者在这一问题上存在不同程度的理论和史料运用错误。判断一个国家是否是军国主义国家必须综合考虑其制度与政策、内政与外交。依照这些标准,公元前5世纪中期之前,斯巴达并不是军国主义国家,斯巴达的军国主义化开始于公元前5世纪60年代,形成于公元前5世纪30年代。但是,古代斯巴达没有建立起极权主义的国家体制,也没发展成为现代意义上的典型的军国主义国家。     

爱上希腊很容易——2004年雅典奥运会之前奏

爱上希腊是件很容易的事。这里颜色单纯,似乎只有蓝色和白色;这里民风朴素,仿佛只有朋友;这里孕育过辉煌的文明。     

第20届世界拜占庭大会在巴黎召开

2001年8月19—21日,由世界拜占庭研究会主办的5年一度的国际拜占庭研究大会于法国的首都巴黎召开。参与主办这次大会的有法国国家教育研究部、法国信息教育部(图书献司、法国国家档案司)、法国外交部、法兰西学院、巴黎第一大学-巴特农-索邦、     

古代希腊城邦的形成

古代希腊城邦是迈锡尼专制王权崩溃后,"黑暗时代"获得自由的农民公社城市化和政治制度化的产物.它是在古风时代初期通过"居地统一"运动确立的.除了这种"典型"的城邦外,希腊还形成了另一种类型的国家--"部落"国家.两者的主要区别在于有无中心城市.     

库纳克萨之战与“万人军”长征新论

公元前401年,万余名希腊籍雇佣军随波斯王子小居鲁士起兵,参与波斯内战。在小居鲁士兵败被杀后,这支雇佣军经过艰苦的长途跋涉,翌年返回。这是东西方民族关系史上一个影响深远的历史事件。两千四百多年来,某些西方学者一直津津乐道的是他们从中似乎找到了西方人自古优于东方人的“根据”。然而,通过对有关史实的重新考察,可以清楚地看到：色诺芬对小居鲁士个人才德的描述明显言过其实;古代文献中提及的波斯国王的军队在交战中被希军“赶跑”、“击败”,然后国王又派兵“护送”希军出境等内容,不过是某些希腊作家对史实误解或自欺欺人的曲解而已;近现代西方学者从古代作家那里继承、吸收了他们对波斯人以及东方其他民族的某些偏见,陈陈相因,以讹传讹。近代西方人对东方民族及其历史文化的偏见,其源头之一正是他们对库纳克萨之战和“万人军”长征的曲解。     

公民宗教与城邦政权——雅典城邦的宗教管理

本文通过对雅典城邦中神务人员与宗教律法的梳理,通过对雅典城邦所表现出来的所谓宗教自由与压抑的讨论发现,雅典城邦政权对宗教的管理是城邦政务的一个组成部分,而宗教管理中所体现出来的共同体意识表明了城邦政权对公民宗教的尊重、对大众利益的服从。城邦政权与宗教之间是一种相互影响、彼此支撑的关系。     

旅途开心果

<正>拍照一位女士站在希腊一处古迹的倒地石柱前拍纪念照。"千万别把汽车拍进去",她大声说,"不然我丈夫一定会说是我把柱子给撞倒的。"