到蒙古包作客

茫茫草原上,许许多多各种颜色的蒙古包散落其间。远远看去,有如五颜六色的硕大花朵,有的三五成群,有的一花独放,在铺天盖地的绿色中浮沉,无疑为广袤的草原锦上添花,格外醒目。     

蒙古族的马崇拜浅析

蒙古民族被誉为“马背上的民族”。马,对该民族而言,具有无法替代的作用,它既是生活资料,也是生产资料。长期的生产和生活经验及实践造就了蒙古人尊马、崇马的思想观念。这一思想观念必然要反映到社会意识范畴,深嵌在社会文化领域,从而形成了丰富的马文化。马崇拜是蒙古族马文化的重要特征与体现。在祭祀、通过礼仪和文学艺术等诸多方面,蒙古人都展示了他们对马的崇拜。     

清代乌鲁木齐满营述论

清入关后 ,八旗分为京师八旗和驻防八旗。乌鲁木齐地处新疆天山北路东部 ,地理位置十分重要。乾隆年间 ,清统一新疆后 ,甘肃凉州、庄浪的八旗满洲、蒙古官兵携眷移驻乌鲁木齐 ,合编为一营。乌鲁木齐满营的设立 ,对巩固新疆的统一局面 ,加强清中央政权的统治 ,保持当地社会的稳定 ,增强西北边境地区的防务力量 ,都具有积极的作用和意义。     

八思巴字"大元通宝"

当你看到膀大腰粗的蒙古汉子骑着骏马在辽阔的草原上疾驰的时候。当你看到他们围着篝火、拉着马头琴、端着大碗酒的时候,你一定会感到蒙古民族强悍的性格特征和伟大的民族精神。     

晚清政府对蒙古族的国语教育政策

“国民国家”构筑意味着将域内全体居民培养成同质性国民。能将国民统合为一体、养成同质性国民的,唯有国民教育一途而已。本文希冀通过考察以东北地区为中心的晚清蒙古族国语教育,剖析晚清政府如何通过国民教育来培育具有同质性的国民这一问题。同时,通过探讨蒙古族对国语教育的反应,考察晚晴少数民族国民教育的实际状态。     

呼伦贝尔,我的天堂

<正>蒙古族歌唱家的一首《天堂》给我的梦想插上了翅膀,让我经常梦见自由地驰骋在辽阔的草原上。当我真的走进呼伦贝尔大草原之后,发现那里竟然比天堂美丽得多,壮丽得多。     

尹湛纳希与中国蒙古族文学

尹湛纳希是蒙古民族最伟大的文学家,蒙古族文学自尹湛纳希进入一个新里程.本文主要介绍了尹湛纳希的家世以及对中国蒙古族文学的杰出贡献.     

《民族英烈莫德》出版座谈会召开

2008年9月1日,在隆重纪念喀左蒙古族自治县成立五十周年之际,《民族英烈莫德》一书出版座谈会在喀左召开。国家民委新闻办公室主任王庆朔、辽宁省民委主任包玉梅出席座谈会并讲话,对莫德烈士的革命精神与高尚情操予以充分肯定,对《民族英烈莫德》一书在县庆之际的出版给以高度评价,对继承先烈遗志、弘扬民族精神、凝聚发展之智提出希望要求。     

保护利用文化遗产 丰富地区文化内涵

海西蒙古族、藏族自治州位于青藏高原北部,因在青海湖西而得名。北与甘肃省交界,西与新疆接壤,南与西藏为邻。总面积30．09万平方公里,占全省总面积的41．70％,其主体是举世闻名的柴达木盆地。     

蒙古贞蒙古族教育历史与现状考

阜新蒙古贞历史与文化源远流长 ,如同一颗璀璨的明珠 ,以她独特的蒙古族风格 ,丰富了中国的文化艺术宝库。在这组系列介绍文章里 ,向人们展示了阜新蒙古剧、蒙古语文教育、蒙古贞文化源流及其特点、蒙古贞历史探源、喇嘛寺庙的建筑特色等丰富的蒙古贞历史与文化。阜新蒙古贞分布于辽宁省西部 ,自古以来就是多民族文化交融汇合之地 ,使蒙古贞文化显现出其独特的民族特点和地域特点。希望读者能从这一组文章中窥见其一斑。