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71.
中国古代陵墓的观念、制度、形态是人们生活中一个重要内容,历来都倍受重视,可以说事死如生。中国墓冢形成和墓前石刻发展有一个漫长的历程。中原地区最初墓葬是没有冢丘的,殷周时代“不封不树”。长江以南的安徽、江苏发现了一些西周墓葬筑有冢丘,中原地区则至春秋晚期始出现。战国中期到西汉时期,逐渐形成一套等级分明的陵寝制度,墓前石刻就是随着陵寝制度和丧葬习俗的发展而成为其重要的组成部分。 相似文献
72.
1998年江苏省盐城市博物馆承担了修复新四军重建军部旧址中“教学楼”的任务。虽说整个军部旧址原貌的调查研究在1984年已有了一些定论,但针对具体的建筑实体“教学楼”的形制特点、建筑技术手段及使用的材料等并无详尽说明,更没有对其历史变化情况进行深入探讨。因此,对这一在特定历史时期特殊环境中曾经存在后又被毁的实体进行详尽的考证,首先摆在了我们面前。我们利用了半年时间,经历了查阅资料——调查考证——初步设计——专家论证——定稿设计这五个工作过程, 相似文献
73.
雁门李牧、李左车为始祖、三世祖的李氏后人宰相群体,堪与历史上赫赫有名的闻喜裴家、太原王家媲美。“南裴,北李,太原王”,这三个宰相世家,是三晋儿女的光荣与骄傲。这三个宰相群体有一个共同特点,那就是不管哪朝哪代,只要当了宰相,就像当年蜀相诸葛亮一样,忠心耿耿地辅佐他的君主,丝毫没有犯上僭越的思想,这种文化现象,值得我们三晋学者继续研究、探讨。李牧,战国时赵国名将,与廉颇齐名,为保卫赵国北方边疆,抗御匈奴、秦国的入侵立下不朽的功劳,被封为武安君,被赵郡李氏尊为始祖。李左车,李牧孙,是秦楚期间著名谋士、杰出的军事参谋家,曾… 相似文献
74.
偃师商城宫城的布局一直为学术界所关注。自1996年至2001年宫城西侧诸宫殿建筑基址以及祭祀区和池苑遗址的发现发掘,从纵横两方面廓清了宫城布局和变迁的过程,进而为深入探讨其功能分区和性质等宫室制度问题奠定了基础。偃师商城的宫室制度可概括为宫庙分离,对称布局;前朝后寝,内外有别;单元封闭,坐北朝南,中轴对称;庖厨独立。这种宫室制度形成于宫城的初创时期,并始终严格遵守。 相似文献
75.
年鉴的框架结构,既年鉴总体布局,对于年鉴编纂质量至关重要。虽然说年鉴的质量保证,首先要在编纂内容上下功夫,但是如何对编纂内容进行布局,这是框架结构要解决的问题。年鉴是以年为期的特殊期刊,具有年度化的特点。同时又是一个地方的地情资料总汇,即地情信息载体,因此年鉴又具有个性化的特点。 相似文献
76.
“安平”布,通高42毫米,肩宽24毫米,重7.1克。遍体绿锈入骨,周边流铜溢成的毛边完好无损。观其造型。耸肩方足,细颈束腰。背有“小”字形纹饰,为典型的燕布风格。“安平”二字,运笔圆润婉转,结体舒展匀称。“安”字反书,是先秦文字常有的现象。 相似文献
77.
78.
金沙玉器类型及其特点 总被引:1,自引:0,他引:1
成都金沙遗址是一处商代晚期至春秋时期的古蜀王国都邑,其分布面积约5平方公里.在遗址的大型祭祀活动区内现已出土玉器2000余件,器形丰富.这批玉器制作精美,器上少见使用的痕迹,从其类型及特点分析大都不是实用物品,而是与古蜀王国重要的宗教祭祀活动密切相关的礼仪性用器,它们既是当时的统治阶层财富、身份、地位的实物载体,也是巫师沟通神灵,祭祀天地、山川、祖先的媒介与法器.金沙玉器大多具有礼神、祀神、通神的功用,玉质礼器在祭祀活动中的大量使用体现出金沙社会以神权为主导的原始宗教社会的特性. 相似文献
79.
续修军事志的篇目设置应从地方军事实际出发,着力反映地方军队建设的新变化、新面貌、新成果及地方军事的特点,并且实现志书体例的统一性与多样性的统一。 相似文献
80.
学术规范建设关系到中国学术的发展和繁荣,对于世界史研究具有同样重要的意义。开展学术规范的建设,既要考虑学术规范自身的系统性,又要照顾不同学科的特点;既要引进欧美学术界的成功经验,又要结合中国学术的传统和实际。世界史作为中国学术的一个分支,其发展需要学术整体进步的带动,同时在学术规范建设中也能发挥某些独特的作用。世界史学科的特点是具有跨文化了解的性质,需要大量使用外文文献,其研究的难度较大,因此,在研究取向、资料运用、引用方式、标注形式、防止抄袭和剽窃各个环节,均有特别的要求。学术规范建设只有顾及世界史的这些特点,才能对其研究水平的不断提高产生有力的推动。 相似文献