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81.
跨国市民社会运动是美国人权外交的重要内容之一。20世纪80年代初,美国、英国、法国和德国等国曾与东欧各国和前苏联在70年代末成立的反对派一起,开展了跨国市民社会运动。这次运动,是促使东欧巨变和前苏联解体的重要原因之一。20世纪末,美国再次强调开展跨国市民社会运动的重要性。在跨国市民社会运动中,美国强调灌输普世人权观的重要意义,并利用经济全球化,使用强制性执行手段等方式来推行美国的人权标准。  相似文献   
82.
南京大屠杀之前南京市民的社会心理   总被引:9,自引:2,他引:7  
自1937年8月15日日机首次空袭之后直到12月13日南京失陷,南京就一直处在战争威胁之中。在近4个月的日子里,虽然,经过政府和一些民间团体的努力,市民对即将到来的战争在心理上有一定程度的准备.如向内地迁移、将女儿提前出嫁、避难安全区等;为应付日机空袭和战争威胁,政府及社会团体也做了许多卓有成效的民众工作。但是,无论是政府还是市民,人们对日军占领南京后可能出现的疯狂暴行,其认识显然不足。  相似文献   
83.
素来实在理性的广州市民,为何热衷于知识分子的坐而论道?1月12日上午九9点半,像往常每一个周六,74岁的广州市民、退休警察老鲁都要来到广东省科技图书馆参加他的"周会",这天,已是他连续第30次参加。而10分钟前,正常容纳180人的报告厅早已拥塞不堪,足足装了近400人,走道上与门外已无立锥之地。"这几场实在是太火爆了",老鲁说,因为是"老资历",也提前预约了,南都读者俱乐部给老鲁留了座,好不容易穿越人群落座。  相似文献   
84.
《神州民俗》2007,(2):49-49
李国强与李国庆是双胞胎兄弟,现年37岁的两人主要在广州东湖公园、越秀公园教授市民练习太极拳。[第一段]  相似文献   
85.
南京大屠杀案市民呈文是南京大屠杀史研究的一座富矿,值得深入挖掘。然而由于受资料的限制,南京大屠杀史研究中对此涉猎甚少,专门从市民呈文角度探讨南京大屠杀的文章更几为空白。本文以新近出版的《南京大屠杀案市民呈文》所搜集的呈文资料为中心,围绕南京大屠杀史研究的几个中心论题进行统计和探讨,其目的在于还原市民呈文下的完整历史图景。文章首先就市民呈文的来龙去脉以及史料价值、局限性等作简略地论述;继而从人口伤亡、人员失踪和财产损失三个方面具体展开论述,旨在对市民呈文中涉及的南京大屠杀案被害者的基本情况、被害原因陈述以及集体屠杀、失踪人员、工商业损失等角度进行初步的梳理、统计和阐释;最后还就市民呈文中透露的其他民生信息,如生活状况、心态转变等稍作阐述,以尝试构建完整的南京大屠杀生活史,既关注大屠杀的死亡群体,更关注生存群体,从而更为完整地反映日军南京大屠杀对中华民族的伤害。  相似文献   
86.
广西首府志———《南宁市志》在市民的翘首盼望中出版了 ,这是近千名修志工作者 17个寒暑辛勤劳动的结晶。我作为一名方志工作者 ,又是南宁市的市民 ,有幸参与市志的部分评、审工作 ,因而读之感到特别亲切。整部市志四卷五册洋洋洒洒770多万字 ,短时间要作出全面评介谈何容易。现仅就自己接触较多的综合卷 ,结合总结本届修志的经验教训 ,谈谈市志编纂者所作的探索及本人受到的启迪 ,以求教于方志同仁。(一 )增强志书记述内容的大众性 ,是扩大志书读者面的有益尝试。志书历来被看成“官书” ,因为它是“官修” ,为长官“资治”、“教化”所…  相似文献   
87.
从业主维权刍议中国城市社区管治重构   总被引:1,自引:0,他引:1  
透过频繁发生的城市社区业主维权现象,从城市社会学的社区管治理论视角分析在房地产"后开发阶段"业主维权之特征和动因,探讨在快速城市化背景下,房地产开发中各种利益群体空间冲突的内在机制和缓解冲突的途径。研究表明,在转型期,城市社区业主维权特征表现出新的特征;业主维权是宏观社会背景、行业性质、市场机制和政府角色等因素共同作用的结果。随着业主民主权利意识的逐渐增强,市民社会在城市中产阶级社区中逐渐成为一股社区管治的重要力量,这将为基于社会公平和空间公正的社区基层自治模式的建立打下了良好的基础,政府与开发商应重视市民社会在房地产"后开发阶段"的角色。最后,文章提出维护城市社区的业主利益、推动和谐社区建设的根本在于社区治理中空间权力体系的重构。  相似文献   
88.
89.
杨子华 《古今谈》2001,(2):76-77
南宋,随着商业经济的繁荣和市民生活的丰富,杭州这个全国最大的城市,也成了赌徒和嫖客最大的乐园。当时杭州的抱剑营(今柳翠巷)一带是妓院的丛集之处,一到夜晚,“你家饮酒,我家唱曲,东边猜拳,西边掷骰”(《石点头》第十卷《王孺人离合团鱼梦》),赌与嫖结成一体。  相似文献   
90.
哈贝马斯认为,要实现社会的合理化必须充分发挥公共领域的作用,保持市民社会和政治国家之间的必要张力,使它们处于一种相对紧张的关系,这样,作为国家公民的个人能以公共领域为媒介,形成一种真正代表民众的意志的独立的合理的社会舆论,并以此对国家进行干预,这即是哈贝马斯反复强调的"话语民主"。哈贝马斯的话语民主理论对当代中国民主政治建设具有诸多借鉴意义,但哈贝马斯过分夸大了语言的作用,他没有看到语言背后的物质基础和实践根基,他的话语民主理论具有浓厚的乌托邦色彩。  相似文献   
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