试论抗战时期西南城市民众生活习俗的变迁

抗日战争时期,随着大量移民和工商教团体迁入西南,西南城市民众的生活习俗发生了变革。主要表现为衣食住行等生活方式的变革,以及卫生习惯、婚姻习俗等的变化。这些变革,最终影响了西南市民平和、宽容的社会心态的形成,在西南现代化进程中具有不可或缺的作用。     

我国城镇化进程中的"农民工"及其演变趋势

我国农村城镇化进程中之所以会出现“农民工”这一特殊社会群体,是渊源于传统的城乡分割的户籍制度。“农民工”问题本质上仍然归属于农民问题。为了促进我国城镇化的健康发展,就必须逐步解决进城“农民工”所面临的歧视性政策问题,因势利导地还“农民工”予国民待遇,实现“农民工”向市民的真正转化。     

黑水鸡夫妻:同抗暴风雨

<正>在杭州美丽的西湖里,各种鸟类给市民带来了无穷乐趣,小野鸭从出生到展翅高飞给杭州人带来了欢乐,白天鹅重返西湖也使市民和游人兴奋不已,但最让我感动的还是西湖里这对勇敢和暴风雨     

论马克思对市民社会的分析及现实意义

本文概述了马克思对市民社会内涵的界定,阐述了马克思对市民社会从哲学、经济学、政治学、法学上的分析,强调了上述分析对于正确认识经济法的现实意义。     

公园免费 市民素质受考验

广州又一批公园免费开放 广州市越秀公园、流花湖公园、东山湖公园等13个独立市政公园和麓湖公园内聚芳园、星海园两个市政＂园中园＂从6月30日起免费向市民开放,已销售的月票、年票、通用年票今年内可以办理退票。     

市民建：组织恢复初期活动述要

粉碎“四人帮”以后．中共中央重申了中国共产党同民主党派“长期共存、互相监督”的方针,恢复了毛主席、周总理倡导的民主协商传统。1977年12月,全国政协四届七次（扩大）会议上,叶剑英在讲话中,代表中共中央要求各民主党派把工作活跃起来,积极参加政治活动,鼓励成员为社会主义建设贡献力量。     

论南宋江南地区市民阶层的社会形态

南宋时期,江南地区市民阶层全面兴起.除了不断壮大的工商业群体,为数不少的商业性文化演艺人员和具有商业观念与城市意识的官吏、士人、地主、农民等也都成为市民阶层的重要组成部分.他们之间的社会等级关系并不是身份性的,而是在贫富分化的基础上形成的,且随着财富状况的变化而处于不断变动之中.同时,各种市民社会组织的涌现,表明市民阶层的自主意识不断增强,对城市和社会的影响也越来越大.但南宋时期的市民阶层又有着明显的局限性,并没有成为主导城市发展的社会力量.     

中国城市的微观世界——从成都茶馆个案看都市大众文化研究的视角和方法

公共空间和公共生活是地方文化的强烈表达,在中国城市生活中扮演了一个中心角色,为市民参与社会和政治提供了舞台.欧美城市史学者对公共聚集场所,诸如咖啡馆、酒馆、酒吧间等都有相当深入的研究,那些地方陌生的人们聚集,交流信息,进行家庭和朋友之外的公共生活.     

京剧与晚清上海社会

1867年,京剧传播到上海,迅速盛行,成为晚清上海城市流行艺术.戏园观剧是上海市民闲暇生活重要部分,捧角和玩票也是市民乐此不疲的消遣;京剧女伶滥觞于上海,女伶登上城市戏剧舞台是晚清上海女性解放的重大成就;京剧及伶人与晚清上海社会变革紧密相连,京剧被赋予启迪民众的重任,伶人被视为教育民众的大师.以京剧为经纬可以勾勒出一幅晚清上海社会色彩斑驳的图画.     

18～19世纪英国志愿医院兴起初探

在18、19世纪的英国,很多志愿医院为穷人提供免费医疗救济.英国志愿医院是伴随着市民社会的出现而诞生的,体现了人道主义和基督教精神,是慈善事业与自治传统相结合的产物,给予了穷人大量的帮助.