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51.
莫高窟第285窟窟顶图像应用多种纹样元素,其内容丰富,布局精美,构图形式多样,并具有应用传统民间图案的典型特征.该窟窟项壁画所展示的内容反映了传统文化和佛教文化之间的相互作用和影响,同时从美术学角度出发对其绘画题材和构图特征进行分析,对于应用设计学理论研究其构图具有一定参考意义.  相似文献   
52.
付哲 《神州》2014,(8):204-204
随着传播媒介和传播技术的不断发展,显性广告采取轰炸式策略,可谓泛滥成灾。广告实践证明,许多人对显性广告形成抵制情绪,广告的效果直线下降,与之相对应的是广告者的投入很大。在此种情况下,隐性广告这种新型的广告方式应运而生,因其自身的优势近几年得到快速发展,特别是在影视作品中很常见。隐性广告克服了显性广告存在的许多问题,广告在无形中展开,起到润物细无声的作用,以本次广告效果一般比较好。  相似文献   
53.
夏日情趣     
正灿烂的阳光照射在平静的湖面上,反射出点点粼光,蓝天白云映照在湖面上,使湖水变得更加多姿多彩。我走在湖边,只听见知了在欢快地唱歌,绿树掩映下,一片小小的湖映入眼帘。我走近一瞧,一条条藤蔓如一片天然的帘子,悬挂在山岩上。一只只小鸟在空中高歌,好像在庆祝自己找到了栖息的地方。湖面上,挨挨挤挤的荷叶中冒出来几朵荷花,如一个个羞涩的少女,静静地立在荷叶上方。有的含苞待放,似乎在等待开放时间的到来;有的展开几片花瓣;有的完全盛开了,露  相似文献   
54.
正文化是学校的灵魂,体现着学校精神,是学校发展的强大内驱力。所以,越来越多的学校把文化建设放在突出位置。早在前几年,不少学校进入了大张旗鼓进行文化建设热潮。一时间,贴标签、炒概念、呼口号、糊标语。校训镌在了校园绿地的巨石上,办学追求目标上了楼顶,校风、教风、学风嵌入墙壁……一阵风,赶趟儿,赶"时髦",大轰大嗡。一度"热闹",几年过去。除了校园建筑等留下了被叫做"文化"的痕迹,只有少数学校仍在坚守当  相似文献   
55.
双面同桌     
正人,都是只有一张脸的,但是我的这位同桌却有着"两张脸"。嘻嘻!这当然是在一定的条件下啦,条件是——上课前和上课后。我想你一定要问,这是为什么呢?为什么一定要在课前和课后?打住,打住。别问了,快来与我一起认识认识我旁边的这位"高人"吧!NO.1,第一面:下课面。我的同桌是朱宁晨,他可是我们班级里的"男子倒数三大天王"其中之一。不过,他下课玩起来那可叫一个"疯"啊。这可不,现在他又和他的好兄弟朱翔  相似文献   
56.
正朗读即出声地、响亮地读,它是小学生完成阅读教学任务的一项重要的基本功,是阅读教学中最经常进行的基本训练之一。就学习语文来说,朗读是最重要的,"书声琅琅"是一堂好语文课的重要特征之一。"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味。"朗读是教育教学中不可缺少的环节,提高学生的朗读水平是语文教师的一项重要教学任务。书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。古人说得好:"读书百遍,其意自  相似文献   
57.
鸟语花香     
正在玄武湖公园里,一个沿岸的码头旁,长满了青草。那里春意正浓。你知道吗?那里的迎春花黄得赛金,在一面墙上展开了羞涩的微笑,仿佛羞答答的妙龄少女,又像奔涌的瀑布一泻而下,毫不犹豫地展示出自己全部的生命力。你知道吗?那里的青草绿得发亮,有许多小昆虫正在演奏波尔卡。而那些草儿时而随风翩翩起  相似文献   
58.
书中有我     
正镜子可以反射出一个人的外表,书却可以折射出一个人的内心。书中的故事往往是社会的缩影,不是有这样一句话吗?"历史只有人名是真的,小说只有人名是假的。"书中的话语往往是人们的放大镜。放大人们的良好品质,更放大人们的错误,过失。"人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样,良心是这条船的铁锚。"在书海中遨游的我不禁停顿了几秒……记得去年冬天,奶奶来我家。临走的那天早晨,奶奶走到床头轻声对我说:"我要走了,送送我吧。"正在  相似文献   
59.
正语文课程标准明确指出,要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。并且在对课外阅读的总量有了具体而明确的规定:九年课外阅读总量应在400万字以上,其中小学一至六年级阶段的课外阅读总量不少于150万字。张元济先生有一句话:"天下第一好事,还是读书。""天下"而又"第一",可见阅读的重要性。课外阅  相似文献   
60.
香玉 《神州》2014,(7):58-59
<正>锡伯族本是以游牧、渔猎为生的骑射民族,在西迁之后,仍然保留着自身的传统特征,形成区别于其他民族的淳风美俗,成为中华民族文化百花园中的一朵奇葩。锡伯族家庙,也被称为太平寺,位于沈阳市和平区皇寺路。建于清康熙四十六年(1707年),初建时,只有正殿五间,经过历代的维修和扩建,才逐步形成一座规模较大的寺院。2006年,被国务院确立为全国重点文物保护单位。寺院坐北朝南,有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等佛像。大殿前面原先立有锡伯文、汉文石碑,现仅存锡伯文石碑,碑上  相似文献   
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