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11.
2009—2011年,山东博物馆对山东临沂地区佛教造像碑进行了多次调查,与相关金石文献对比,可判断这批佛教造像碑多数为北齐遗物,少数晚至隋代。临沂佛教造像碑具体特点有:碑身柱体,四面等宽或两面略窄,南面为正方位;四面造像,多为两段式,上段雕刻龛像,下段刻铭或留白(也有雕刻龛像的);造像题材中维摩诘图组合别具一格,龙衔莲花图十分流行,龛楣龙与兽面组合图在临沂地区之外十分少见。临沂佛教造像碑形制、造像特征虽源自西部邻省和山东中部地区,但也有自身原创特色,唐代流行的龙虎塔图像当与其龛楣龙与兽面组合图有极深渊源。 相似文献
12.
与中原和燕云地区变动而多样的墓葬发展格局不同,山东地区在宋金时期的长时段内一直保持着圆形单室墓为主的墓制传统,整体面貌和丧葬习俗基本承袭了北宋传统,体现出墓葬风格的保守性与滞后性。蒙元统一帝国建立后,伴随着政治冲击与族属间的文化互动,山东地区长期固守的区域传统被逐渐打破。一方面,在当地宋金盛行的单室圆形砖雕壁画墓基础上,墓葬类型更趋多样化。另一方面,一些小范围的局部区域特征日渐明显:胶东半岛独具特色的石塔墓完全定型并确立起成熟的小区域面貌;而处于南北文化交界的济宁、嘉祥和邹县地区则在南方同坟异葬墓和大都"石椁型"墓交互影响下,进一步体现出融南汇北的墓葬特点。本文通过对考古学材料的系统梳理,不局限于行政区划的限制,综合考虑地域文化、人群特点、地理形胜和政治冲击等多种因素,力图建立起蒙元时期山东地区墓葬的整体时空框架。 相似文献
13.
14.
<正>清江浦本是河名,位于今江苏省淮安市城区,在明清时期海运及陆路交通发达以前是南北交通动脉大运河的重要枢纽。当时长江以北的繁华城镇,几乎都集中在运河沿线。"市井益稠,两岸居民达数万户",太平天国战乱期间遭波及影响颇巨,清同治十一年(1872)轮船招商局在上海成立,漕运和南北客运多数改走海路,这个曾因北方运河水量不足,清廷规定自此地以北的运河只允许漕运船只通过,旅客都必须进行"南船北马"改 相似文献
15.
本文站在旅游人类学的视角,对民族旅游工艺品的产生进行分析和理解,找到民族旅游工艺品开发中所遇到的一些问题,针对这些问题结合本民族情况本着保护与开发并重的前提结合旅游人类学的相关知识提出自己的看法和观点,为民族传统工艺品的开发与研究有所借鉴。 相似文献
16.
随着旅游建筑室内装饰设计的快速发展,室内装饰设计也逐渐吸收了美学的很多原理,摆脱了传统的思维定势,更趋多样化和创造性。当前的室内装饰设计不仅仅是符合人们的日常的生理与心理需求,更多的要结合旅游环境进行功能的划分,注重情感的表达和审美情节,在价值上可以体现出设计者的思维和美感,因此,旅游建筑室内装饰设计在美学上有了更多的体现和应用性的表现。 相似文献
17.
18.
十堰市是湖北省智慧旅游建设的试点城市,本文选取"游十堰"手机客户端作为研究对象,通过对旅游者进行访谈及在线发放问卷获取研究数据。研究发现,十堰市智慧旅游发展现状并不乐观。在分析相关原因的基础上对该市智慧旅游的建设工作就客户端和宣传方面给出了改进意见。 相似文献
19.
本文通过对碧村典型遗存的分析,对其文化性质及其与周边地区的关系进行了探讨,认为碧村遗址龙山时代晚期遗存属于晋陕蒙交汇地区新华文化的典型代表,区别于忻定盆地的游邀文化及太原盆地的杏花文化。同时,在考察晋陕蒙交汇地区石城分布及规模的基础上,对碧村遗址在北方石城文化圈中的地位和作用进行了初步探讨。 相似文献
20.
党的十七大报告将"建设中国特色社会主义"表述为"发展中国特色社会主义"。建设中国特色社会主义是中国特色社会主义创造性和基础性的实践活动,而发展中国特色社会主义则是实现中国特色社会主义的内在潜能并促其由弱而强、由低级到高级和不断完善的实践活动。由"建设"到"发展"的演进,标志着中国特色社会主义实践特征的彰显。 相似文献