寇从善:青海第一位中共党员

上世纪30年代,在中华民族生死存亡的关键时刻,他义无反顾地参加了一二·九运动; 解放前,他在青、甘地区极端艰险的白色恐怖下,长期从事党的地下工作; 解放后,当自己的共产党员身份一度无法确认时,他矢志不渝,仍以一颗火热的心投入工作. 他就是青海籍最早的中共党员——寇从善.     

《大唐西域记》中的吐谷浑印记

自小生活在青海湟北地区的农村,耳濡目染家乡的山林画卷和流水潺潺,当时并没有感觉到原生态的山湾有多美.拼命读书的目的就是为了能离开这个被说成是“文化落后”“交通闭塞”的“穷山僻壤”.在喧嚣的城市中虚度了几年的光阴后偶尔回到老家,生我养我的这片土地竟然美得让人窒息……     

又战斗来又生产 学习三五九旅做模范——东北民主联军护路军第一团片断

花篮的花儿香听我来唱一唱……如今的南泥湾与往年不一般再不是旧模样是陕北的好江南……学习那南泥湾……又学习来又生产359旅是模范……鲜花送模范……诞生于战争年代炮火连天1943年的《南泥湾》。     

“王朗、白马”旅游发展思考

旅游是社会的主题。伴随着旅游的发展,传统景区的发展提上日程。以四川的白马、王朗景区为代表的一大批传统景区,急需找到自己的发展方向。本文从景区自身内涵的发展、景区管理的优化等多方面,探讨了景区未来发展的思路。旅游是国家社会方兴未艾的主题,随着国民经济、社会文化的发展,中国的旅游业迎来了过去十年的飞速发展。在这当中,越来越多的景区、景点成为了国内的主要旅游目的地。伴随着旅游经济的发展,越来越多的国人开始走出去,走出国门;越来越多的热门景区、景点项目开始发掘。     

民俗特色旅游的开发策略分析

民俗特色旅游开发能够满足游客不同层面的需求,能够有效助推地方经济的发展,助推旅游产业的发展。我们要能够科学地进行民俗旅游开发,坚持走可持续发展的道路,促进民俗旅游的健康发展。我国具有悠久的历史,民族文化内容丰富,内涵深厚,旅游资源极为丰富,在当前形势下,地方经济的发展很大程度上需要依托旅游业。有效开发旅游资源,发展旅游产业必须要能够基于民俗文化基础上进行旅游开发,要能够探索具有民俗特色的旅游     

“一带一路”背景下我国旅游资源开发问题初探

"一带一路"战略方针政策的提出为旅游业迎来了新的发展机遇,沿线地区纷纷行动起来积极发展当地的旅游业,但在对旅游资源进行开发的过程中也面临着旅游资源分布散,整合难度大;基础设施不完善;文化内涵挖掘不足,缺乏创新载体;开发过度,使文化遗产面临被破坏的危险等问题,本文针对这些问题,提出了在开发过程中应遵循的基本原则及相应的对策措施,以保障我国"一带一路"沿线旅游资源得到合理的开发与保护,实现"一带一路"战略下旅游业的可持续发展。     

关于双辽地区农民专业合作经济组织的几点探索

本文结合吉林省双辽地区农民专业合作经济组织的发展现状及存在问题,提出了解决的建议,值得借鉴。     

浅谈在课堂中培养少数民族学生学习的自信心

著名教育家杜威曾说过：“一个人的失败,其实是自信心的丧失”。调查发现,在课堂上,自信心比较强的同学往往表现为主体意识比较强,经常主动举手发言,发言时声音洪亮,敢于尝试回答难度比较大的问题,敢于提出质疑等等,而缺乏自信心的学生则反之。因此重视课堂教学,培养学生自信心,尤其是少数民族地区学生的自信心,优化教师水平,是提高学生学习质量的保证。     

软梨(外一章)

软梨,又名软儿梨、软儿、香水梨,是湟水谷地东部栽植比较普遍的一种土著果品,其中以乐都软梨为最有名。在《青海特产风味指南》一书中,将乐都软梨和川口冬果梨、贵德长把梨、化隆酥梅梨一起誉为"河湟美果四佳梨"。在乐都,栽植软梨最多的地方是碾伯镇上寨、下寨,高庙镇下沟等村。我的故乡乐都高庙镇东、西两村也栽     

论土族高僧三世章嘉之治学精神

提起土族历史文化名人,首先便是互助佑宁寺(亦称郭隆寺)的几位藏传佛教高僧大德,这是因为他们辉煌的文化业绩已超越土乡山水的自然界定而传播到内地、雪域藏区和蒙古地区,其所遗留下的文化与精神财富,不仅丰富了土族文化宝库,无时不在教化着土族人民不断充实和完善自己忠厚善良的民族精神,而且大大地丰富了藏传佛教文化宝库.