西藏的岩画

岩画生动而形象地记录了古代族群的生产、繁衍、战争、祭祀等场面,为后人留下了极为珍贵的图像“史料”。分布在中华大地上的岩画大致可划分为南北两大系统：一是以表现宗教祭祀活动为主．赭色涂绘式的南方岩画,从西南逐渐向华南地区延伸：一是以动物表现为主,凿刻式的北     

考古所见中国古代的太阳崇拜

太阳崇拜是中国古代宗教的一个重要组成部分.本文通过对考古资料中与太阳相关遗迹、遗物及各地岩画中太阳图像的类型及年代分析,结合文献资料,揭示了中国古代太阳崇拜的发展阶段性.     

《贺兰山岩画展》陈列艺术特色初探

我国岩画源远流长,大约从3万年前直至近代均有制作。贺兰山位于素有“鱼米之乡”美称的宁夏平原西北部,自上古以来,我国北方的少数民族如西戎、匈奴、羌氐、鲜卑、突阙、党项、蒙古等民族长期在这里生息繁衍,游牧狩猎。而贺兰山,宛若一道天然屏障,     

巴特尔:故园物语的真诚守望者

在鄂托克的草原上,有这样一个蒙古族汉子,几十年来,他的足迹遍布高山和树林,搜寻古生物化石的印迹,探索古老岩画的奥秘,记录下各种野生动植物,收集整理民族生产生活用具、饰品、文物。他就是鄂托克旗文物管理所副所长、鄂托克旗查布恐龙博物馆馆长——巴特尔。巴特尔,蒙古语为英雄、勇敢的意思。     

澳洲北领地 唤醒你的狂野灵魂

<正>澳洲的北领地与南极、亚马逊森林、落基山脉等同被列为"地球上最后的处女地"。在我心目中,北领地是一片粗犷、古老、神秘而又与世隔绝的土地。神奇的远古岩画,迷人的河滨风光,迥异的野生动植物等等关键词,为北领地勾勒出一种遥远而陌生的气息。这里是自然之旅的天堂,是回归自然、感受原始、追逐狂野的首选。     

浅析榆木山岩画

榆木山水草丰美、山势绵延、地形复杂,曾是甘州回鹘时期裕固族可汗的皇家牧场,是历代游牧民族放牧的沃土和兵家必争的战略要地．也是中国北方游牧文化与农耕文化的交汇点。榆木山岩画的内容、风格及手法别具一格,对于研究古代民族的历史、生态、文化等有着极其重要的意义。     

拓片制作在岩画普查中的应用

2007-2009年巴彦淖尔市进行了为期三年的阴山岩画抢救性普查工作.在三年中,普查队员对巴彦淖尔市境内的每一幅岩画进行了编号、照相、线描、文字描述、定位等规范化操作.并对其中可作拓片的岩画制作了拓片.     

贺兰山岩画的存在论分析

贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。这一表述形式本身具有生存论和存在论上的价值。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。贺兰山岩画里绝大多数是合体岩画形式。     

肃北岩画

肃北蒙古族自治区位于甘肃河西走廊的西端,是甘肃省蒙古族的聚居地,历来是重要的畜牧业基地。     

文明的印痕——石嘴山境内的贺兰山岩画

石嘴山境内贺兰山岩画,分布在贺兰山从东至西的正谊关沟里的黑山子,绵延百里的山崖山坡上,计十几处,约4000多幅。石嘴山境内贺兰山岩画这座艺术宝库,将以她独特的内容,宏大的数量成为研究人类、民族、民俗学、绘画等多学科的珍贵资料。