漫画与漫话

何满子《新闻记者应该是“好事之徒”》插图→干哪行哪业都得有点“好事”的脾气。世上如无好事之徒，那么造福大众的公益事，阻止坏人干坏事的仗义事，揭发弊害和不正当行为的正义事，就统统没有人干了。     

新旧京官现形记

近数日来，新旧官僚暗斗极烈，旧者萧索可哀，新者腐败运动如故。现象如此，大足为民国前途危。……兹将各部现状分别汇记如下——（一）陆军部陆军总长段祺瑞自国务员发表后，曾经推荐陆军次长后，以其所推荐者为士官第八期卒业生，群滋不悦，遂改用蒋作宾。前日蒋次长到京，则见各司司长，段已委定五人，而蒋氏由南带来八十余人无从——位置，大为愤懑。因之总、次长颇起龃龉，旋由某巨公出为调停，于原定五司之外添设三司，安置南来诸员，且声明以后司长由总长荐任，次长不得预闻，科长以下则由次长委任，总长亦不干涉。划清权限，以免再启争端……     

老外的『不文明行为』

这些年中国公民出境旅游越来越多,游客们的一些不文明行为时常成为媒体讨论的热点.想起了2000年我第一次去欧洲,有一天在斯德哥尔摩老城,我和朋友想要吃饭,看到一家餐厅不错,就走进去,找了个靠窗的座位坐了下来.一个服务生走过来,一脸地不高兴,一边给我们点菜一边说:“下次请找我的同事给你们带座.”显然他是觉得我们这样贸然闯入有点不礼貌.我们听了他的话觉得很不舒服,心想国外的服务生怎么都这样“见人下菜碟”.于是饭毕,我们在纸巾里包了50奥尔(约等于5毛钱)给他作小费,借此“羞辱羞辱”他.     

元代漠北日月山地望新考

本文在前人研究基础上进一步论证元代漠北日月山即"日月{山}熨斗山"、纳兰赤剌温、不儿罕哈勒敦,今蒙古国肯特山脉。日月山蒙古语所称哈剌温山,并非元代史籍中哈剌温只敦,或张德辉《纪行》之窟速吾(黑山)。日月山"行宫"、纳兰赤剌温之野,可谓长期被学界所忽视之蒙古前四汗重要营地与猎地。     

韶关市改变修志工作被动局面的经验

韶关市第二轮修志工作从启动到2004年上半年的两年中,虽然做大量的工作,但由于种种原因,收效并不乐观。主要表现在：修志工作已进入第二阶段并时间过半,但还有少部分地方尚未启动当地的修志工作,工作机构也没成立;启动了修志工作的地方,第一阶段的工作也有不少尚未完成,不少有志书承修任务的单位还没有开展工作;进入了第二阶段的地方,普遍只完成30％左右的志稿编写任务,只有个别地方完成50％的志稿编写任务,《韶关市志》志稿编写也只完成15％左右。总之,韶关市第二轮修志工作比较被动,进展缓慢,发展很不平衡,落后至全省倒数4—5名。有几个县、区还被省政府通报为修志工作“进度缓慢”单位。     

新加坡中国大陆新移民现状浅析

在日益全球化的今天,国际移民活动正以前所未有的规模进行着,其原因主要是地区经济发展不平衡导致发展中国家的人口大量移居发达国家。源自中国大陆的新移民是国际移民的一个重要组成部分。据估计,20世纪70年代中期至90年代中期华人新移民的人数至少在240万以上,其中源自大陆的新移民近70万人,他们当中约有60万人移居美国、加拿大、     

康广仁习医经历研究

康广仁(1867-1898年),名有溥,字广仁,积极参与、推进维新运动,死于戊戌政变。康广仁一生有着与其兄康有为不一的闪光点,但在历史长河中,却渐渐为后人所忽略,不得不说是一种惋惜。康广仁曾在博济医学堂学医三年,但是由于史料的原因,却较少为后人发现。在博济医学堂,康广仁接受了严格的医学训练,接触到了西学。这段经历对康广仁产生了重要的影响,也成为康广仁人生的重要转折点之一。对此进行研究,能够为更全面地研究康广仁提供借鉴。关于康广仁的医学经历,在梁启超所撰写的《康广仁传》中,提及到     

文物保护工程管理制度探析

我国的文物保护工程管理制度经过60余年的探索与发展,在不同时期与当时通行的文物保护理念结合,指导文物保护实践。尤其2003年《文物保护工程管理办法》颁布实施,在之后十余年文物保护工程的管理中发挥了积极作用,恰逢文物事业蓬勃发展,文物保护工程数量及范围、文物保护理念、参与人员等方面均有较大变化,实践中在文物保护工程类型分类、人员资格管理、招投标机制等环节也遇到一些问题,对保护工程的施工效果和质量产生一定影响。在文化遗产保护新形势下,文物保护工程管理制度和文物保护实践现存问题,亟需借鉴国内外相关领域实践经验,从文物保护项目专业类型、制度和管理标准体系建设、人员资格管理、设计施工一体化等方面进行优化。     

黔桂路上逃难记

1944年秋,在中国西南的土地上．南起广西柳州．西经宜山、河池(金城江)、南丹至贵州独山一带,五个县长达八百里的公路上,日军长驱直入,蒋军一不布防,二不抵抗,在不到两个月的时同内,大好河山拱手相送,而几十万人民,拖儿带女,肩挑手提。颠沛流离,挣扎在死亡线上,病死、累死、车祸死、日本人打死的无法统计。     

中原先秦丧葬制度中的茔域与方位之制

在先秦时期的中原,基地、墓葬的头向以及夫妻合葬墓中左右方位的选择,不断被赋予礼制的内涵,体现了我国古代丧葬制度不断发展、演变的过程。尤其是到周代,丧葬制度趋于完备。其中的茔域与方位之制,成为古代礼制的重要组成部分。