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11.
莫琰 《旅游纵览》2015,(3):31-32
信息不对称是导致采摘旅游市场信息供给不平衡的重要原因之一。本文从信息不对称这个角度入手,探讨如今采摘旅游信息传播模式的发展现状和问题,分析造成采摘旅游市场信息不对称的原因,并从政府、采摘园、旅行社三个角度为采摘旅游的解决信息不对称提出可行性建议。  相似文献   
12.
13.
<正>一、科学发展观提出的背景改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就,特别是近几年国民经济继续保持较快增长,经济运行的稳定性不断提高,经济发展的协调性日益增强,关键领域的改革明显突破,各项社会事业取得了显著进步。  相似文献   
14.
淞沪抗战的爆发1931年九一八事变爆发后,国民党政府采取不抵抗政策,助长了日本帝国主义得寸进尺、吞并整个中国的野心。日寇侵占东北三省得手以后,从1931年11月起,先后在天津、青  相似文献   
15.
明治旧民法典是日本近代法制建设的重要一页,虽然其未被实施,但是,从明治旧民法典编纂过程来看,它是近代日本实现民族独立和社会发展的需要,对近代日本法律体制的形成有深远的影响。  相似文献   
16.
中日邦交正常化之前的"政经分离"与"政经不可分"之争   总被引:1,自引:0,他引:1  
上世纪五、六十年代,日本政府在对华关系方面曾推行过“政经分离”政策。其核心是:政治台湾,经济大陆。即只承认台湾当局,不承认中华人民共和国。对此,中国政府提出了“政治三原则”和“政经不可分原则”,与日本方面旨在搞“两个中国”的图谋进行了针锋相对的斗争。在中日复交35年后的今天,“政经之争”早已不再是中日之间争论的焦点。但对如今时而“政冷经热”、时而“政经双冷”的中日关系来说,重温这段“政经之争”的历史,无疑具有特殊的意义。  相似文献   
17.
《历史研究》2021,(2):47-67
"支子不祭"是战国礼学家抽绎的祭祀规则,主旨在于重嫡抑庶,维护宗法家族的长治久安。勘诸两周社会,可见"支子不祭"确为通常情况下的祭祀原则。但是在社会流动加大、宗法家族既衍生又分化、支庶实力超越嫡长等情况下,支子完全可以独立祭祀,且祭祀范围远超礼书所谓"庶子不祭祖"、"庶子不祭祢"的限定,也非"大夫三庙"、"士二庙"所能概括。对"支子不祭"历史实践的考察,不仅展现了两周时期家族祭祀制度的变迁过程,也加深了对宗法制内部"尊尊"和"亲亲"之间张力的认识。  相似文献   
18.
柯晨 《东方收藏》2023,(10):63-65
文章对马王堆汉墓出土帛书《五十二病方》中的“人病×不痫”进行释义,通过文献考证、联系词组所在文献上下文中的类似词组进行推敲得出结论。其中,“不”应为语助词,无义,“人病×不痫”意为“人得×痫病”。《五十二病方》中的“马痫”“痫”“羊痫”“蛇痫”,可能为“六畜痫”的早期形式。  相似文献   
19.
以训诂和文法分析、文献对读为手段,分析清华简《五纪》“唯昔方有洪”章(首章)的含义和《五纪》的性质、作者等问题,可以认识到:清华简《五纪》首章是对《五纪》全篇的总括,叙述了舜帝和群臣治理洪水、重建文明的经过;《五纪》即《尚书·顾命》中记载的“《大训》”,分为“正文”和“传”两部分;《五纪》的作者是周文王。  相似文献   
20.
《宋史艺文志》“不著录”部分的性质,学界观点不同。全面考订“不著录”条目,可知元史官设立“不著录”部分,其目的是为了补充《中兴四朝国史》未收的南宋末年著作;其取材并非碑传资料等二手文献,而是根据实藏书籍登记。该部分在编纂时有几种可能的来源:一是元初秘书监等藏书机构原有的实存书登记,二是某些元代藏书家的登记簿,三是危素为纂修三史在江南收书时的藏书登记簿。  相似文献   
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