“诗无隐志”，“其犹重门”——“上博竹书”印象

对“上博竹书”的研究,无疑已成为当前学术界的一个热门课题。我们便随处可见专家学者们对这部竹书的品头论足与考订释读。然而,从总体上看,人们对它的基本认识和看法却并不一致。仅就这部“竹书”的主体内容而言,有人称它是“《孔子诗论》”;还有人称之为“古《诗序》”,进而认为,所谓“《孔子诗论》”的说法并不妥当。于是,争论日起,尚未止息。本文认为,这种有关称谓的争辩是无畏的,因为比此更必要也更重要的是从根本上搞清楚孔子这部“竹书”所要表达的思想和道理。本文以所谓“诗言志”与“诗无隐志”为切入点和突破口,经过研究认为,这个思想和道理就在于以孔子为代表的先秦儒家的“中庸之道”。     

三朝本《三国志》版本略谈

由于三朝本《三国志》系经过多次补版印刷,其版式不一,对其版本的认识容易产生混乱;综合多方面资料,至少存在三种三朝本《三国志》。     

浙江乡镇村志编修的历程、特点与价值述论(1949-2018)

浙江乡镇村志的编修历史悠久、数量众多、延续性强,而且质量上乘、价值可观,历来居于全国前列。中华人民共和国成立后,在党委、政府、方志部门、学者及乡民等各方面的共同努力下,浙江乡镇村志书的编修得到进一步发展,数量与体量蔚为大观,总体质量颇佳,在编修出版、体例内容等方面呈现出鲜明的特点,并展现出丰富的文献价值、社会价值和文本价值。     

玉树州疫情防控开辟手机网络管控模式

新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,位于三江源头的青海省玉树藏族自治州与全国同步,及时成立了疫情防控指挥部,对全州疫情防控工作进行安排部署,一场全民参与的声势浩大的抗击疫情、支援武汉,防控疫情、保卫家园的阻击战全面打响。在这次疫情防控阻击战中,玉树各级党委政府始终以服务人民为中心,保护人民生命安全为己任,利用科技发展成果,实行微信群管理,收到了前所未有的成效与成功,形成了"人与人之间零接触、地域空间无死角"的网络管控的玉树模式。     

再论汉语“博物院”一词的产生与流传——兼谈E考据的某些问题

1838年刊行的《美理哥合省国志略》中有"博物院"一词,目前所见当是汉语中最早出现"博物院"之处,较《四洲志》中的"博物馆"提前了三年。经过考证,此处的"博物院"或指1828年对外开放的美国费城自然科学学会博物馆,此馆亦标志着美国以博物馆为基础的自然史研究开端。中国近代早期博物馆史料零散,通过网络数据库得到若干孤立资料,如若不返回原始语境解读文本,而仅从字面望文生义,牵强勾串,进而试图得到一个大结论,无疑是一种危险的做法。     

嘉峪关外:内地化进程中的边陲社会——以明清时期的王子庄为个案

明清时期的王子庄并不是同一区域,但均处在嘉峪关外农牧交错地带。王子庄地域空间变化的过程,其实就是嘉峪关外内迁诸族内地化的过程。明代嘉峪关外的内地化进程在西域局势变动的影响下进程缓慢。清代以来,在王朝大一统背景下,边陲内地化不断向西推进,嘉峪关外的社会生产方式、经济结构、民族结构、边地观念、行政区划都发生了巨大的转变,具备了内地州县特征。     

也谈照片入志问题

照片入志是社会发展的必然结果。照片入志从利用者的需求与其资料性上说是十分必要的。照片入志的方式,可采取设置单独的彩页、彩页与随文插入相结合以及分别编辑出版文志和图志三种方式。照片选取的要求是真实、清晰、完整。既不能选择事后补拍的,也不能选取使用美肤功能或变形模式拍摄的照片,更不能对照片进行"美化"处理,以免使照片失真。入志的照片要很好地控制数量,不能过分追求图文并茂,以免冲淡文字记述的效果,削弱志书的功能。     

认真做好志稿的总纂

保证志书编纂质量的一项极其重要的工作就是认真做好志稿的总纂。只有认真做好志稿的总纂,才能使志书的质量上一个新的台阶。总纂是贯穿整个修志过程中的一项重要工作。从制定总体设计、凡例(编辑说明)、篇目到搜集资料、分工编写、志稿评议等各个环节,总纂都要亲自组织和参与,要全面了解,掌握进度,及时指导。要对初稿的总纂,评稿后的总纂和审查验收后的总纂特别认真。要打造精品佳志,必须认真做好志稿的总纂工作。     

《河神》:“接地气儿”的通俗志怪小说

<正>《河神》的情节虽然离奇,但最后基本上都告诉读者这是由某一现象或某些动物变异而来的,既能满足猎奇的阅读心理,还能缓解生活中的压力。以虚构的冒险小说《鬼吹灯》系列而风靡一时的天下霸唱最近又出了新作品《河神》。与成名作《鬼吹灯》相比,这部作品最明显的特点是根据真人真事为素材,把一直以来人们心中的"志怪"落到了街知巷闻的现实之处,又加入了老天津卫的风土人情,通俗易懂的语言风格不再像是故弄玄虚的"灵异故事",更像是老百姓蹲在街头听了一段儿生动     

郑和后代之谜及南京家世揭秘

正当我经人介绍认识郑勉之先生时,他说自己是郑和的第十九世孙,是"自"字辈,后来参加革命时自己改掉了"自"字辈名字。我先是一愣,有点惊讶,随后是迅速的常识反应:郑和,自明永乐三年(1405)至宣德八年(1433年)的28年间,奉皇命七下西洋,到达亚非三十多个国家和地区进行友好访问,创写了令人心潮澎