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41.
张英 《收藏家》2010,(6):8-10
1921年初秋,林纾和张之汉分别画了《匹马从戎图》送给好友谈国桓。两幅画均为横幅绢本,尺幅相近,后由谈国桓合装为一卷,并亲自题写卷首签条曰:“林畏庐、张石琴画北征图合卷,甲戌(1934年)四月重捡藏画补题,玉庵居士志。”  相似文献   
42.
松林 《丝绸之路》2010,(3):45-48
交通: 成都至黄龙溪54公里。新南门车站直达黄龙溪镇的班车最方便,票价75元;中巴半小时一班,票价10元:各旅行社也备有专车。行程30分钟左右。  相似文献   
43.
胡琰 《丝绸之路》2010,(22):86-89
本文主要对《清·林少穆书联》的具体修复过程进行了详实阐述,分析了传统修复中遇到的揭命纸、全色等技术问题,同时针对修复后书联的保存、保护难题提出了相关建议。  相似文献   
44.
<正>1959年2月,我被下放到川西北一家农场,名义是行政25级办事员,实际上并不让我参加农场干部的任何会议,正确的称呼应该是"内控人员"。"文革"期间,一位外调人员不满意我的交代材料,大发雷霆之后忽然泄露  相似文献   
45.
1969年,日本古典研究会出版《影弘仁本〈文馆词林〉》卷六六六中收有后魏孝文帝诞皇孙大赦诏,文曰:门下:朕纂承大业,十有四年,未能祇奉天地,道合阴阳,令五行顺绪,化致时邕。顾惟寡薄,载怀惭惧。宗庙之灵,以今月十八日皇孙诞育,既有嘉庆,思与亿兆同之,可大赦天下,咸与更始。①  相似文献   
46.
本文主要简述了新疆地毯的传统历史,新疆在对宫廷地毯本身的编织手法、图案纹样所展现的独到之处,受清宫廷政策的影响与其早期、中期、晚期所发生根本性的变化,并在不同时期受中原地区地毯传统纹样影响程度。而新疆地毯进入清宫廷后,使宫廷地毯进入了一个高峰期,通过本文论述能了解到清代宫廷中的新疆地毯编织、图案纹样及色彩的基本特征,对于掌握新疆宫廷地毯的重要标志,研究新疆地毯会有一定的认识与了解。  相似文献   
47.
速盘补释     
速盘为西周重器,出土后,经李学勤、裘锡圭、王辉、何琳仪等先生深入细致的研究,使得铭文的释读问题得到了比较好的解决,但在某些文字构型的分析和词语的诠释上还存在一些分歧,至今尚无定论.本文就其中"盭和于政","明隋于德"和"幽明厥心"三个词语的训释问题进行补充证明.  相似文献   
48.
粮食的启示     
意味深长的粮食 消化它需要一生 站在城市的边缘 我学会了听粮食说话 与粮食推心置腹地交谈  相似文献   
49.
史彦 《巴蜀史志》2011,(3):17-19
两个兔年春光掠影 一个花甲时光晃如电闪。60年前,天府之国上空出现令人惊喜、发人振奋的广播声:1950年1月5日成都人民广播电台开始播音;1951年2月1日川西人民广播电台又成立开播。这一天,《川西日报》以重要版面刊发川西台成立、成都台周年纪念特刊。载有中共川西区委员会、川西行署、川西军区主要领导人李井泉、张祖谅、阎秀峰、钟体乾的题词。中共成都市委秘书长曹振之的专文《努力办好人民的无线电广播事业》、中共川西区委宣传部朱明的专文《把广播工作提高一步》。  相似文献   
50.
2005年,武汉市盘龙城遗址博物馆筹建处与黄陂区文物管理所联合,对盘龙城遗址周边及黄陂区内的部分区域进行文物调查。盘龙城遗址西北部约1.5公里的磨元城遗址,是这次调查工作的重点。现将磨元城遗址调查情况简报如下。一地理位置磨元城位于江汉平原与丘陵交界的府河  相似文献   
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