汉长安城发现西汉西河太守虎符

2008年7月中旬,陕西省考古研究院白桦林间考古队在距汉长安城宣平门外东北方向约800米处的白桦林间工地Ⅶ区T202方第三层的汉文化层,发掘出土了一件铜虎符的左半部,伴出的文物还有西汉时期的陶质建材残块等。虎符为铜质,虎作伏卧状,双目圆睁平视,立耳,口微启,卷尾。长5.7、高2.5、厚1.1厘米。     

古都北京皇城的历史功能、传统风貌与紫禁城的“整体性”

北京故宫属于联合国世界文化遗产,对故宫古建筑的研究与保护,除对其本身外,还需连同它的外围皇城在内,皇城与宫城是有机结合的不可分割的整体。本文介绍了从皇城至宫城的“天子五门三朝”指出“天子三门与一朝”均在皇城内宫城以南,中轴线上的“镇山”在紫禁城之北,此外西皇城、东皇城均有明清建筑文物保护单位。通过以上分析,最后得出结论:宫城与皇城的整体性在于统一和谐——传统文脉不断,基调鲜明。     

睡虎地秦简魏户律的再研究

睡虎地秦简魏户律中的“叚门逆吕”一词,学界向来有争议。本文在已有研究成果的基础上,尝试从分析魏户律的语句结构入手,进而对户律本身及与之相关的问题进行了细致考辨,力图究明其立法背景和主旨内容。     

身先士卒铸强兵

1948年9月济南战役时,我在109团1连3排当排长。那时还是一个十八九岁的小伙子。听说要攻打济南,战士们都感到无比的激动和兴奋。战士们情绪十分高涨,求战心切,还积极向连排干部请战。我也代表3排向连队党支部递交了决心书和请战书。对于在战斗中是否会有什么不测,谁都不会想得太多。打仗还不是为了过上好日子?胶东     

中央文史研究馆与敬老崇文

半个多世纪前的1951年6月,我的七叔周恩来以政务院总理的名义特聘我祖父周嵩尧为中央文史研究馆首批馆员。在26位首批特聘馆员中,周嵩尧是第九位受聘的,前八位分别是康有     

江南地域文化对恽南田的影响

一位领袖画坛的杰出的艺术家,从某种意义上讲,不但是时代的骄子,而且是环境的产物。清初知名画家恽南田就是这样的一位艺术家。他的思想品格、文化修养、艺术趣味、从艺道路、绘画理论、创作风格等,无不受地域文化的深刻影响。本文着重探讨江南地域文化如何施影响于恽南田的绘画。一踏着家乡的土走上艺术道路恽南田家乡江苏武进(今属常州)的画家,对他帮助最大的,莫过于堂伯父恽向(号香山)。作为一名明朝的遗民画家,恽向在清初画坛继续发挥     

故宫博物院藏建筑装修用玻璃画再探讨

玻璃画是一种由西洋传入的工艺种类,可作建筑装饰之用。故宫博物院古建部保存了一批(103块)规格和装裱相同的玻璃画,作者通过大量的档案爬梳、实物分析,并借鉴科学成分检测结果,认定其最初为乾隆朝用在为宴请蒙古贵族而临时搭建在紫禁城内的"玻璃蒙古包"上,装饰位置为蒙古包的窗户和槅扇门上,此项研究解决了一个长期悬而未决的问题。     

濮阳卫城郭门探寻

濮阳卫国都城的确认是周代考古的一件盛事,但在试掘和勘探中没有发现任何关于城门的材料。利用已知该城的形制与规模,结合《战国策》的"卫八门土而二门堕",以及现代村落的分布等遗痕,我们推断濮阳卫城的外郭应有十座城门,东西各三,南北各二。各门的具体位置亦可由现代村落窥得端倪。濮阳卫城郭门的探索不仅会对未来的田野工作有所助益,更具有普适性的方法论意义。由探索叠压在现代城市之下的古代城址总结出的"遗痕分析法",完全可以应用于叠压在现代村落之下的古代城址。现代农村的古代城市遗痕主要有村落名称与位置、田野小地名、地形与地势等。农村版"遗痕分析法"的推广,将会对黄淮海平原等地区深埋地下之古代城址的田野考古有所促进。十门之城在中国古代比较少见,应是《考工记》十二门王城的变体。     

明代休宁隆阜戴氏荆墩门的派分、建构及生活——以一则正统十一年商人家庭阄书为线索

洪武九年,荆墩门自隆阜戴氏宗族中派分出来。至第三代,该门叔清、叔明二人通过人口繁衍、家业发展、家风家声建设以及家族文化建设等活动,基本上完成了家族组织的建构,降至明末,已发展成为一个规模相当可观的商业家族。荆墩门的派分、建构以及生活实态等,真实地呈现了一个徽州商业家族的发展图景,一定程度上为考察徽州地域乃至各地汉人家族的发展面相提供了颇具参考价值的案例,并且从中还可归纳出一些家族发展的共性特征。     

唐长安银台门考

经对唐代相关史料之爬梳,可证唐长安城内存在两处银台门。大明宫的右银台门可简称银台门,且银台门多代指右银台门;唐时西内别有银台门,推测当是对承天门的一种便宜称呼。唐长安城内这两处银台门,当依据相关文献所提供的空间位置提示,予以审慎区别之。