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夏泉先生于1999年至2003年师从暨南大学汤开建教授。选择基督教教育和明清粤港澳社会作为博士学位论文的主攻方向。经过几年研究,撰写成学位论文《明清粤港澳基督教教会教育研究(1552——1911)》,于2003年5月通过暨南大学论文答辩。 相似文献
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桂林方言属于以北京话为代表的地方方言。在长期的传习过程中,逐渐演变形成了具有地方特色的“桂林话”。由于桂林方言的声韵调系统与北京方言差不多,对应关系亦较为简单,因此,桂林人学普通话比较容易,而且,全国许多地区的人也都能听得懂。桂林话一直是广西官方的主要语言,曾经也是南宁、柳州及广东等大部分地区官方使用的口音,过去因为广东出行北方必须取道桂林,广东话比较难懂,粤地官员都学习相近的桂林话,并使用桂林话上朝。它是历来南方科场、官场的通用语言,固有“南方官话”之称。 相似文献
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在秀丽、妩媚的南国山城梧州市的河东区有几幢历经了百年沧桑的英式高大建筑,古朴而庄严。这里原是法、英两国入侵中国时,在广西最早建筑的“海关大楼”,可以追溯到100多年前;后来,先后成为了中共梧州地委和贺州地委大院,地委搬迁贺州后,这里人去楼空,无复往日的庄严与繁华。一个年轻人带着几位同龄者,在这里租赁了200多平方米的海关旧楼,将一块红底白字的巨幅醒目招牌挂上,开始了他从事“白蚁防治研究”的创业、奋斗之旅。这个年轻人叫陈曦。在他那个古色古香、装饰雅致的办公室里打着领带、西装革履的陈曦给人的感觉是热情奔放… 相似文献
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1935年元旦上午,胡适兴冲冲地由上海乘坐哈里孙总统号轮船赴香港,接受香港大学授予的名誉博士学位。4日清晨船到香港。在香港,胡适除接受香港大学名誉博士学位的活动外,还作了五次演讲。1月6日在香港华侨教育会对:二百多名华学校的教员演说中,他说:“我希望香港的教育家接受新化,用和平手段转移守旧势力,使香港成为南方的一个新化中心。”想不到这样一句平常的话却惹恼了当时在广东实行尊孔读经的陈济棠等人,他们不但迫使中山大学、岭南大学取消邀请胡适去演 相似文献
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1933年初,徐悲鸿率中国画会代表团赴欧洲各国举办中国画展览,携有当代各名家画派及宋元明清历代古画展品300余幅。时中苏复交不久,苏方为促进两国文化交流,盛情邀请徐悲鸿顺便访苏讲演,举办中国画展。本组史料为中国驻苏使馆代办吴南如等与徐悲鸿就赴苏画展及文化交流事宜的往来函电,反映了徐悲鸿赴苏画展的缘起及经过等情况。 相似文献
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元代山西人吕蒙甫曾经在岭南广西道肃政廉访司、海北海南道肃政廉访司长期任职,可是清代桂林地方志对其记载很少,而且将其姓名误记为吕流。今据元代文学家虞集所写《吕公神道碑》,介绍吕蒙甫在广西桂林及广西南部的感人事迹,为地方志提供新资料。元顺帝在广西时还曾手书"恒斋"两字赐予吕蒙甫之父。 相似文献
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在唐代有一个新疆于阒来的画师尉迟乙僧,他的父亲尉迟跋质那是隋代画家,被称为“大尉迟”,乙僧被称为“小尉迟”。乙僧年轻时便有画名,贞观初(627~636),于阗国王因他的“丹青奇妙”,推荐他到京都长安,太宗李世民授以宿卫官,袭封郡公,居长安奉恩寺。初唐时,他与阎立本齐名。 相似文献