浅谈小学作文教学改革

正一、为什么进行小学作文教学改革作文教学是小学语文教学的重要内容,而且是小学语文教学中的难点。长期以来,教师教作文难,学生写作文也难。如何解决作文教学中这一难题呢?大纲指出,小学作文教学的任务是培养两个方面的能力:一方面是"用词造句","连句成段,连段成篇"的语言文字表达能力;另一方面是"观察事物,分析事物"的能力,即认识事物的能力。简言之,小学生作文就是小学生"语言表达能力"和"认识水平"的体现,作文教学应促进     

关于小学语文朗读的些许感受

正朗读即出声地、响亮地读,它是小学生完成阅读教学任务的一项重要的基本功,是阅读教学中最经常进行的基本训练之一。就学习语文来说,朗读是最重要的,"书声琅琅"是一堂好语文课的重要特征之一。"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味。"朗读是教育教学中不可缺少的环节,提高学生的朗读水平是语文教师的一项重要教学任务。书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。古人说得好:"读书百遍,其意自     

探讨初中学生体育课会学能力的培养——目标层次教学

受传统教育理念的影响,体育教学目前的教学方式不不利于学生全面素质的提高和自主学习能力的培养。培养体育学生的会学能力是新课程标准的要求。本文经过对目标层次教学的分析来探讨如何培养初中生体育课会学能力,为学生终身体育和全面素质的提高奠定基础。     

浅议小学语文教学中提高字词教学的有效策略

正词语教学在小学语文教学中占有很重要的地位。一方面,"字不离词",它是构成识字教学的重要组成部分;另一方面,"词不离句",它也是阅读教学的基础;再次,词语是语言中可以独立运用的最小的结构单位,它贯穿于整个语文教学的全过程。字词教学中,教师要注意引导学生了解字词句意思的方法,在识字、阅读中理解、积累词语,在积累中学会运用。如何提高字词教学的有效性呢     

浅析提高学生对英语学习的意识

正如何提高外语学习效率?笔者认为首先应该从外语教学指导思想的角度对传统的做法进行反思。具体说来,在外语教学中有以下几种意识亟待加强:一、跨文化意识语言是文化的重要载体和反映,外语教学必然会涉及到两种不同文化之间的碰撞与融合。学习外语的学生应该了解所学语言的国家的地理、历史、政治、社会习俗以及思维方式等文化背景知识,这本是一个常识。然而长期以来,有多少教师积极主动地进行过文化背景知识的传授呢?又有多少教     

如何让“山脚”也成为一道风景——以《“你必须把这条鱼放掉!”》为例谈第一课时教学内容的选择策略

正有人说语文阅读教学如登山,第一课时是山脚,第二课时是山腰,第三课时是山顶。那么第一课时到底教什么,如何选择最合适的教学内容才能引导学生走进文本,激发学生学习兴趣,整体感知课文?笔者在教学苏教版小学语文第六册第17课《"你必须把这条鱼放掉!"》的过程中反复琢磨,提炼了一些有效的策略。一、注重生字词教学的灵活性1.把握重点掌握规律。教学"夜幕初垂"的"垂"师:看着这个"垂"字你想到了哪个字?     

南越王墓的环境监测

<正>西汉南越王墓位于广东省广州市越秀区解放北路的象岗山,是南越国第二代君主赵昩的墓葬,也是岭南地区发现的级别最高且未经盗扰的墓葬。南越王墓自1983年10月完成考古发掘,1988年2月博物馆建成正式对外开放至今已有二十多年的历史。墓室作为博物馆的核心部分,在二十余年的开放展出过程中向中外游客展示了真实的南越国时期独特的历史和文化,成为最具有代表性的岭南历史文化遗迹经典之一。2006年12月南越王墓连同南越国宫署遗址、南越国木构水闸遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》。西汉南越王墓不仅是南越国文化遗址的重要组成部分,也是广州对外宣传本土历史文化的重要窗口,如何保护     

扩大中国乡土社会的认知解读范围——《天柱文书》序简

《天柱文书》首辑凡22册68卷,近已由江苏人民出版社出版。透过大量新公布的文书史料,不仅可以更好地了解清水江文明,推劲区域学研究的健康发展,同时也能丰富文书学的成果宝藏,扩大中国乡土社会的资料取用与认知解读范围,从而大有裨于吾国学术文化事业的兴盛与繁荣。     

论敦煌文献的名物研究——兼评杜朝晖《敦煌文献名物研究》

敦煌卷子中各种簿册、字书等杂用文书占了很大比例,保存了细微而具体的器物词汇,还有少量地方特点的名称,补充了传统文献的不足,是弥足珍贵的名物研究资料。以前的敦煌文献考释者在校正字形,贯通异名别称,没有把名物研究作为一个努力方向。当然敦煌文献作为实用通俗文书,别字、坏字错杂其中,名物词缺乏语境,构成敦煌名物词考释的难点。上世纪后期的器物研究兴起,以及敦煌、吐鲁番文献研究的深入展开,敦煌名物词研究出现了新的景象,杜朝晖《敦煌文献名物研究》(中华书局2011年出版,后称"杜书")的出现有其历史的必然性。杜书首次对敦煌文献名物作了较为全面的整理和研究,采用了七种考释方法,大量吸收其它学科的成果,卓有成效,是近年来一种优秀的名物学著作。     

《尚书·尧典》:儒家历史编纂学的“神话创世纪”

《尧典》作为《尚书》历史的开篇,标榜尧舜禅让之盛事,在儒家政治伦理学和历史编纂学中具有开宗明义的地位,是儒家思想的奠基石。但此篇虽属《虞书》,却并非唐虞历史之实录,而是战国时期儒家知识分子综合古史传说编纂而成的神话"创世纪"。顾颉刚早已指出了《尧典》中材料的神话来源,从比较神话学的视角出发,通过对《尧典》文本构成和情节结构的分析,可以进一步揭示其神话意蕴。