张謇籍贯辨析——兼谈籍贯界定

本文从张謇本人及其祖辈世居海门这一基本事实出发,深入分析了当时的历史背景和海门沙上人习俗以及张謇改籍南通的思想动机,试图对张謇籍贯南通的定论进行释疑,说明个人思想言行与籍贯的联系,并以此界定籍贯。     

1861—1953年长江口南支冲淤状况重建及相关问题研究

本研究基于GIS技术构建网格体系,处理三份近代实测海图汇编资料,重建了长江口南支河段(徐六泾口-吴淞口)1861-1953年期间的冲淤强度及其分布,基本理清了19世纪中期——20世纪中期现代观测制度确立前研究区内河槽冲淤状况及变化过程,19世纪中期——20世纪初期南支处于强烈冲刷阶段,至20世纪中期冲淤大体平衡而略有淤积;其中≤3m和≥10m水域的冲淤变化状况最为明显。今南支航道体系的形成是在19世纪中期——20世纪中期自然冲淤基础上进行人工整治的产物。在重建冲淤状况的基础上,对崇明县城南侧扁担沙——南丰沙的变迁过程进行重建,以此为例探讨了典型河槽断面的演化过程。     

关于“迦沙”

《中华文史论丛》2008年第2期载张旭束先生《“迦沙”非陨铁》,认为《汉语大词典》将“迦沙”一词释为陨铁是错误的。有关“迦沙”的记载,见於《通典》、《册府元龟》、《唐会要》诸书,均作“天每雨铁,收而用之”。此处之“雨”（yù）,意思是像雨一样降落,非指下雨。这种用法在古汉语中常见,     

岜沙苗族社区的环境与人文

该对我省从江县境内的岜沙苗族社区的人口与环境,以及民风民俗、化教育等进行了一定探讨。对研究贵州的苗族支系有一定意义。     

《合》33208号卜辞的文字学解释

本主要是从字学的角度解释《甲骨合集》33208号卜辞。作认为,卜辞中当攻伐或攻击讲的“戈”,实相当于后世献中的“果支”;而当克或战胜讲的“如”,则应是彤沙之“沙”(戈上缨络)的象形初,在卜辞中借为当克讲的“曳”(杀)。     

再谈“迦沙”

徐文堪先生《關於“迦沙”》一文（《中华文史论丛》2008年第3期）奉读，对此一问题得以有更深入之认识。今略缀数语於次：     

長沙吴簡中的佃客與衣食客——兼談西晉户調式中的“南朝化”問題

本文依據長沙吴簡,從"佃客"與"衣食客"入手,對西晉户調式中的"南朝化"問題進行了探討。認爲:孫吴建國時期,江南大土地的開發已經打下良好基礎,包括蔭"佃客"與"衣食客"等在内,各項具有地域性特色的建制都基本形成,並反過來對中原産生了影響。在這種情況下,西晉滅吴,統一中國,頒佈的户調式,含有包括蔭"佃客"與"衣食客"等的江南地區的内容,是十分正常的。     

魅力海滨——深圳之旅

十一长假,天气格外的好,但苦于在长假期间出行的人太多,我只好在家宅着,不禁回想起今年年初去深圳出差加游玩的一次经历,于是收拾心情,小作一篇文章,感慨点滴,以飨后来者。深圳     

扜弥国都考

扜弥是汉晋时期塔里木盆地南道的重要绿洲国家之一。关于其国都地望,学术界曾有过多种说法,未能达成一致。通过对甘肃悬泉出土简牍的解读和对新疆圆沙、喀拉墩两处遗址出土考古材料的分析,本文认为:传世文献所载扜弥改名拘弥之事发生在西汉宣帝年间,其直接原因是国都从扜弥城迁至宁弥城;圆沙古城即原国都扜弥城,形制为西域土著圆城,并受到中亚城制的影响;喀拉墩古城即宁弥城,受汉文化影响,平面为正方形。圆沙古城所在绿洲规模远大于喀拉墩遗址,反映了扜弥迁都后实力大减的史实,并从原南道大国逐渐沦为于阗附庸、最终被兼并。至迟在公元3世纪,扜弥国已不复存在。灭国后,喀拉墩城在于阗的治下继续使用到公元5世纪,之后被彻底放弃。     

又闻沙枣花飘香

六月初的巴里巴盖大地景色迷人,天空蔚蓝,阳光明媚,草绿花红,生机盎然,随处可见的沙枣花,散发出一股浓烈的醇酒香气。小鸟在枝头欢快地飞来飞去;布谷鸟不时地喊着'布谷、布谷',昭示着吉祥、幸福的美好日子到来;蜜蜂嗡嗡地亲吻花朵,匆忙而又温柔,不停地辛勤劳作着,点缀着这个宁静的军垦农场。