安徽的特色民俗

＂百里不同风,十里不同俗。＂由于地形、地势和气候等自然环境和历史文化的差异,安徽民俗呈现出鲜明的地域性特征。在漫长的历史长河中,从生产商贸到岁时节令,从人生礼俗到民间信仰,形成了南北相异、多元的民俗风情,也形成了一些安徽特有的民俗事象。     

扑火的飞蛾——丁玲

丁玲,原名蒋冰之,1904年出生于湖南临澧县。4岁时父亲病逝,家境急剧败落。母亲余曼贞和著名妇女领袖向警予是结拜姐妹。余曼贞为常德女子小学学监,俊秀端庄的向警予每次往返于长沙、溆浦之间,都会坐帆船或小火轮。等候班轮之时,就在余曼贞的学校里住上三五天,与丁玲母女挤在一张床上,讲述新闻、新事、新道理及个人的理想与抱负。     

为嘴丧命的皇帝

南北朝时的南朝宋,第五任皇帝是宋明帝刘彧,宋文帝刘义隆的第11个儿子。 刘彧生于帝王之家,自幼锦衣玉食,饫甘餍肥;10岁时被封为淮阳王,食邑2000户;14岁被封为湘东王,后被封为冠军将军。先后做过卫尉等皇家禁卫军高级军官和几任地方官。     

华文报纸开拓者美查

改行办报1860年,三十一岁的英国人美查怀瑞梦想,和哥哥一起漂洋过海来到上海发展。经过十年打拼,美查兄弟二人开办了美查洋货栈、美查制酸厂,生意兴隆。可惜好景不长,1870年前后,上海经济大萧条,美查生意亏损。他因此闷闷不乐。美查的华人买办叫陈莘庚,江西人,来沪经商多年,熟悉市场。     

年意——有家才过年，过年才回家

一想到过年,内心深处最纤细的情感总是被家的温馨所拨动,无论是家门上大大的“福”字,还是一桌热气腾腾的年夜饭。抑或是熬夜守岁时窗玻璃上厚厚的冰花,这一切萦绕在心头,升腾,升腾,幻化成一片相思,幻化出大大的两个字——回家,于是,中国人的春节成了一段永远走不完的归乡之路。     

客家文化在台湾的传承

客家人从大陆原乡迁居台湾,一方面由于化固有的惯性,一方面由于客家人“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”这样的对于族群化的热爱、执着和保守,更由于迁居到台湾的客家人多数仍然处在山区或半山区聚族而居,生活状态与在大陆时相似,所以客家人的种种化传统,从民系特有的性格,到岁时习俗、神明信仰、宗族形态,到流行和偏好的艺形式,以及作为民系化载体的方言等等,在台湾客家人中都得到全面的传承。     

十三岁的天空

十三岁了,我拥有了一个自己的天空。我已不再天真,什么都变了,爱好变了,性情变了,思想也变了……     

关于古朝鲜研究的几个问题

目前学术界关于古朝鲜问题的研究存在着一些意见分歧 ,有人认为箕氏朝鲜西界从未越过今清川江 ,这种说法是不符合历史实际的。汉代的沃沮、东氵岁、高句丽及辽东其它古部族的先人在箕氏朝鲜强大时都应隶属其政权 ,古真番郡应在乐浪郡之北 ,其方位应在燕辽东郡的鄣塞之外、乐浪郡之北     

擦珠·阿旺岁桑——西藏历史上第一位赴日留学生

西藏历史上第一位东渡扶桑的留学生是十三世达赖喇嘛亲自派遣的色拉寺活佛——擦珠&;#183;阿旺罗桑,留学时间是1911年4月至1912年1月,前后九个月。     

蒋百里的爱国人生

蒋百里,名方震,晚号澹宁,笔名飞生、余一。浙江海宁人,光绪八年（1882年）农历九月初二出生。蒋百里13岁时父亲亡故,与母亲相依为命,家庭生活困苦。其时蒋百里的叔父蒋世一延请老秀才倪勤叔给自己的孩子授业。喜欢读书的蒋百里经常溜到书房里去听讲,倪勤叔见他聪慧,顿生爱才之心,知道他家境清寒,分文不收,从此蒋百里从倪勤叔读书,学习诗文。1898年,16岁的蒋百里考中秀才。