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青海的河湟地区,人口稠密,农业发达,传承着包括岁时民俗在内的众多民俗文化。自古以来人们就有观测天气变化,根据寒暑冷暖安排各自的生产和生活的习俗。过去农村有“立杆测时,燃香记时”的做法,如在平地上立一根木棍,当木棍和其阴影对齐时,就到吃中午饭的时间;在村与村轮流浇水时,根据各村地亩数的多少确定燃香株数,由水利委员或公众推举的公平人燃香守候,将预定的香株燃完时,发令更改水口(位)。岁时民俗中的记时一般以农历为准。 相似文献
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增城畲族村地处荔城东部罗浮山西北麓秃岭坳,有通坑、下水、榕树下三个自然村,据2000年人口普查有296人,这里有其独特的岁时婚葬习俗与图腾崇拜。 相似文献
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汉代非单棺墓葬的考古学意义观察——以中小型墓葬为观察对象 总被引:1,自引:1,他引:0
汉代的非单棺墓,即同穴多人葬,包括有亲缘关系的合葬墓和非亲缘关系的主仆同葬墓。本文所论非单棺墓,为有亲缘关系的合葬墓。这类墓葬的考古年代学类型有同时合葬和异时合葬两种形式。同时合葬因迁葬或同时丧亡而形成,异时合葬则由于先后丧亡因而先后入葬形成。异时而葬的合葬墓,墓主葬入的时间虽有绝对的先后,但因考古学研究方法的特性,对先后葬入的随葬品的考古年代学分期,会有同一时间段或不同时间段两种结论。对于非单棺墓葬的研究,我们首先要重视资料报道的准确件,其次要以对单棺墓葬的分析作为研究的前提,此外要注意辨析同一墓葬内和不同墓葬间不同器物群组之间的关系。 相似文献
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20世纪共产主义运动对人类社会产生过巨大影响,但对这段付出极为沉痛代价的历史,至今尚未有科学的总结。比如,对前苏联历史中许多问题,由于斯大林时期对联共党史的篡改,许多是非至今若明若暗。我们这些建国前后参加工作的老同志,对苏联的了解多来自一本教材,那就是《联共(布)党史简明教程》。这本书现在当然已毫无影响可言,在书店和一般图书馆中已不易找到。但对我们这些老共产党员来说, 相似文献
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郭店楚简《穷达以时》有"吕望为牂棘津"的文字。"牂"为系船木桩,反映了吕望在遇文王之前,曾为渔夫,系船垂钓,以待时机之事。"牂"在传世文献中又写作"臧"或"藏",是豳国境内地名,棘津为此处一渡口。 相似文献
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1985年5月,我陪孙起孟同志(时任全国政协副秘书长)在休宁县齐云山参观。孙老1911年出生于休宁,9岁时离开故乡,此后就一直没有回来过。尽管人世沧桑几十年,然而孙老依然还会说地道的休宁地方话,这正是:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 相似文献