时际国际法与中国对南沙群岛享有无可争辩的主权

本通过对时际法的理论和实践的阐述,结合中国自宋代在南沙群岛行使管辖权这一事实,分析了中国对南沙群岛享有无可争辩的主权。     

历史人类学研究的经典之作——读《都铎和斯图亚特时期英国的巫术》

1970年英国历史人类学家麦克法伦出版了《都铎和斯图亚特时期英国的巫术》一书,之后立即引起整个社会史和化史学界的广泛兴趣和关注。《泰晤士报》称之为“一部极高水平的作——真正的开创之作”。1999年该书再版时,出版商写道,“这本书的方法和结     

汉代的计时器及相关问题

中国古人的时间观念和计时方法,主要起源于对太阳的观察。汉代大致使用日钟和水钟两类计时器①;前者包括土圭、表和日晷,后者包括沉箭漏、浮箭漏和简易的田漏等。汉代采用以水钟为主的计时体系,但水钟必须依赖日钟来校准。在此认识的基础上,探讨了汉代的表与刻漏的形制及使用情况,并追索它们在汉简资料中的踪迹。     

严文井口述中的中宣部作协琐事

2006年7月28日去八宝山送文坛老前辈严文井先生,我早到了半小时,就发现第一告别室门前已聚集二三百人左右,人群中以文井先生在人民文学出版社工作时的老同事居多,个个白发苍苍,大多一脸哀戚。门前横幅上不写别人常用的“沉痛悼念”等字样,而是独特地写道：“你仍在路上。”进场致哀时放的是舒缓的西洋乐曲,透出人生一种从容、明朗的意味,让人体会到解脱一般的轻松,压抑的心境竞有些平复。我个人觉得这很像严老生前所喜欢的格式,不由对严老家人的安排生出不少敬意。     

万里在安徽工作时的改革魄力

临危受命,卓有成效地领导开展拨乱反正安徽历史上是一个多灾的农业省份,又是一个长期受极左路线严重破坏的重灾区。粉碎“四人帮”以后,举国上下欢欣鼓舞,纷纷揭批“四人帮”的丑恶罪行,清查和“四人帮”篡党夺权有牵连的人与事,力求从指导思想上拨乱反正,正本清源。与此截然相     

又到华灯初上时

黑暗渐渐吞噬着天空,直到这一片亮色尽数退了去。 在一阵宁静过后,城市又恢复了白天的喧嚣。马路上,点点路灯有条不紊地亮了起来。远看,就像一条抑不住光辉的龙静静地在等待着飞翔。我也静静地站在路灯下,看着自己投下的那一片影子,忽而想起已有许久未看过自己的影子了,竞觉得她也变得有些陌生了。     

十三岁的天空

十三岁了,我拥有了一个自己的天空。我已不再天真,什么都变了,爱好变了,性情变了,思想也变了……     

关于古朝鲜研究的几个问题

目前学术界关于古朝鲜问题的研究存在着一些意见分歧 ,有人认为箕氏朝鲜西界从未越过今清川江 ,这种说法是不符合历史实际的。汉代的沃沮、东氵岁、高句丽及辽东其它古部族的先人在箕氏朝鲜强大时都应隶属其政权 ,古真番郡应在乐浪郡之北 ,其方位应在燕辽东郡的鄣塞之外、乐浪郡之北     

擦珠·阿旺岁桑——西藏历史上第一位赴日留学生

西藏历史上第一位东渡扶桑的留学生是十三世达赖喇嘛亲自派遣的色拉寺活佛——擦珠&;#183;阿旺罗桑,留学时间是1911年4月至1912年1月,前后九个月。     

八旗牛录起源时间问题再探

牛录是八旗制度的基层军政组织,努尔哈赤政权的建立、发展,与之息息相关。因此,牛录起源的具体时间,早为中外学术界所关注。由于现存献有阙,诸位学莫衷一是。本另辟蹊径,从努儿哈赤政权基层军政组织的起源人手,重新探讨牛录的起源问题。认为八旗牛录制度的形成,并非是在某一具体的时问点,而是经过了“狩猎之牛录”、“部落之牛录”、“八旗之牛录”三个发展阶段,最终确立。