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以春秋战国时期法家思想家为"变革旧法度"的承续主张为钥,作一阐发,借以说明国家要持续繁荣就必须"变法",常导致的两种政治选择:一是在旧体制未充分阻碍社会发展脚步时,不改变原有社会架构的"变革",意谓"改革";二是在旧体制已经阻碍并是社会发展出现明显停滞甚至倒退的情况时,必须采取的打破思想上,社会架构上的变革,今谓"革命"。先以春秋战国时期法家代表人物的主要法治思想作一概述,再以论述各法家思想家的"变法"的法治主张,后以阐明"变法"是国家继续强盛的必然选择。 相似文献
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正《英语课程标准(2011年版)明确提出,小学毕业时学生英语水平应达到二级目标要求,列在目标首位的是对继续学习英语有兴趣。可见,培养和保护学生的学习兴趣,使兴趣成为学习的"原动力",是小学英语教学的首要任务。随着年龄的增长,学生对英语学习的兴趣也不断变化。低年级段学生初学英语,对英语怀有强烈的好奇心并善于模仿,容易被生动的教具、课件或某项快乐的活动所吸引。中年级段学生具备一定的语言基础,乐于各类角色扮演和展示活动。到了 相似文献
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时间地理学是一种表现并解释时空间过程中人类空间行为与客观制约之间关系的方法论。但是大多数的实证研究仅限于日常行为,长期空间行为研究存在不足。本文通过制约与能动性、行为的长期性、时空间意义等关键命题的再思考,提出可以统合时间地理学和生命历程理论对个体行为进行理解。生命历程理论作为关注个人生命历程和社会变迁互动关系的社会学理论,能够有效地补充时间地理学在社会过程分析中的不足。通过比较二者的异同,本文提出以生命历程理论的生命轨迹和时间地理学的生命路径为基础,重新构建长期空间行为生命路径,整合社会心理因素、多重社会角色、多维社会时间,以实现对于个体生命历程的全面理解。 相似文献
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一想到过年,内心深处最纤细的情感总是被家的温馨所拨动,无论是家门上大大的“福”字,还是一桌热气腾腾的年夜饭。抑或是熬夜守岁时窗玻璃上厚厚的冰花,这一切萦绕在心头,升腾,升腾,幻化成一片相思,幻化出大大的两个字——回家,于是,中国人的春节成了一段永远走不完的归乡之路。 相似文献
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从新中国成立到毛泽东逝世,共 27 年,人称“毛泽东时代”。对这段历史,中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的评价是:“中国共产党在中华人民共和国成立以后的历史,总的说来,是我们党在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下,领导全国各族人民进行社会主义革命和社 相似文献
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辜鸿铭的保守主义思想,来源于18世纪末、19 世纪初流行于欧洲的浪漫主义,再加上他忠于清王朝、忠于“中国政教、文明目标”而形成自己的政治观、历史观和文化观。他以内在的道德精神和外显的秩序与安宁作为评论晚清历史事件的基准,其分析结论“大疵而小醇”。在对待中西冲突的看法上,则坚持国家主权和民族尊严,主要引用前述浪漫主义和若干国际法学理,从道德和文化的角度对西方列强加以谴责,成为中国最早“以西学反西方”的尝试。他还对清末中国的发展之路提出了自己的设想,其保守思想实开“东方文化派”与“当代新儒家”之先河。 相似文献
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客家人从大陆原乡迁居台湾,一方面由于化固有的惯性,一方面由于客家人“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”这样的对于族群化的热爱、执着和保守,更由于迁居到台湾的客家人多数仍然处在山区或半山区聚族而居,生活状态与在大陆时相似,所以客家人的种种化传统,从民系特有的性格,到岁时习俗、神明信仰、宗族形态,到流行和偏好的艺形式,以及作为民系化载体的方言等等,在台湾客家人中都得到全面的传承。 相似文献