《赵浚谷集》的版本与著录问题北大核心CSSCI

赵时春（1508-1567）,字景仁,号浚谷,平凉（今甘肃平凉市）人。嘉靖五年进士,先后在刑部、兵部任职,任过翰林院编修,嘉靖三十二年,赵时春被起用为巡抚山西、提督雁门三关、都察院右佥都御史,全面负责山西御戎事务。     

略论金代山西文人与地域文学的发展及原因

金代山西地域文学的发展历程可分为三个阶段:一是从金太祖到海陵王迁都之前(1115-1153),是金代山西地域文学的复苏期。二是海陵王迁都之后到章宗朝(1153-1209),是金代山西文学的发展期。三是从卫绍王到金亡(1209-1234),是金代山西文学的繁荣期。金代山西地域文学在金末迎来鼎盛局面主要有三方面的因素:一是中原文化重心的北移;二是"壬辰北渡"时期山西士人的回归;三是金末山西文人的忠国意识与使命感。     

日昇昌票号总号旧址保护修缮工程述要

引言日昇昌票号总号旧址保护修缮工程始于1995年,至2009年基本告一段落,工程历时15年。在“旧址”的保护修缮中,平遥县文物部门为保护“旧址”的原真性和完整性做了不懈的努力,在平遥古城的整体保护与开发中树立了样榜。笔者全程参与、主持了该工程的设计、施工等工作。本文仅就日舁昌票号总号旧址保护修缮工程实施过程、主要技术措施、工作方法做一概述,敬请专家、同行指正。     

山西省第一任教育厅长池庄先生

百年大计,教育为本。每当想起这句话,我就情不自禁想起把毕生精力奉献给山西省教育事业的著名教育家、新中国成立后山西省第一任教育厅厅长池庄先生。     

道教在山西

道教在山西何时兴起,已无准确时间可考,但据有关记载,远在2000多年前的西汉初年,雁北恒山一带就出现了炼仙丹的方士,即《汉书·艺文志》所称的神仙。到了东汉,道教在山西已逐步形成,少数地方修建了道教宫观。据《清凉山志》记载,在东汉永平年间,五台山境内即有道士,道教称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。洪洞那时也修建了紫微观、披云观、真一观等。南北朝时期,道教的形式、内容已制度化,儒、释、道三教并立的局面亦初步形成。尤其是北魏太武帝时,宰相崔浩是道教新天师道代表人物寇谦之的虔诚弟子,由他推荐,寇谦之向太武帝进献了《录图真经》…     

山西第一所私立新式小学——笃初学堂

今年,应该纪念榆次车辋常氏私立笃初学堂创办100周年。按《山西教育志》记载,笃初学堂是省内第一所私立新式学堂,是在清朝政府正式废除科举前两年“始植基而开风气”的创新之举。     

山西国民党抗日游击战研究概述

抗战时期的国民党敌后游击战,直到20世纪80年代中期才开始引起学术界的关注,迄今为止仍是中国抗日战争研究中一个极其重要的薄弱环节,特别是关于山西的国民党敌后游击战的研究成果更少。本文主要介绍研究山西国民党敌后游击战的概况,包括海外、大陆、台湾的概况。     

山西生态旅游现状及发展前景研究

由于现在生态意识的加强、带薪假期的增加以及相关政策的落实,生态旅游发展迎来良好机遇。本文通过分析山西生态旅游发展现状,系统阐述山西省生态旅游发展前景,为生态旅游规划提供了理论依据。     

山西兴县红峪村元至大二年壁画墓

2008年5月,考古工作者在山西兴县康宁镇红峪村发掘了一座壁画墓。墓葬坐西朝东,由墓道、封门石、甬道、墓门及墓室组成,墓室为八角形,为夫妇合葬墓。墓顶和墓室皆绘有壁画,包括花卉、鞍马、墓主夫妇对坐图、备茶图及孝行故事等。西壁墓主夫妇之间有一牌位,题有墓主武庆及其妻景氏名字,其后座屏上题传马致远所作《天净沙.秋思》。西南壁上题记中有元代至大二年(1309年)纪年。     

山西省会展旅游的SWOT分析及发展策略

会展业在全球范围内已经成为经济竞争的一个新热点,越来越引起人们的重视。会展旅游是会展经济发展的必然产物,是会展产业链的一个重要环节,而山西省的会展旅游还处在刚刚起步的阶段。本文从山西省发展会展旅游的优势和劣势方面分析起,提出面临的机遇和挑战,并提出了相应的对策。