全文获取类型
收费全文 | 892篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 29篇 |
2022年 | 33篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 39篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 29篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 51篇 |
2012年 | 60篇 |
2011年 | 52篇 |
2010年 | 30篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 38篇 |
2007年 | 27篇 |
2006年 | 34篇 |
2005年 | 54篇 |
2004年 | 59篇 |
2003年 | 51篇 |
2002年 | 38篇 |
2001年 | 36篇 |
2000年 | 36篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有892条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
宝山辽墓1号墓墓室北壁壁画中心位置为一开启的门户,门前侧立一犬、一山羊。此壁画即由汉朝以后中原墓葬壁画常见题材"启门图"演变而来,它反映了契丹族的丧葬观念和丧葬文化的多元性。宝山1号辽墓壁画"启门图"中的犬、羊,当是卫送、伴送死者魂神归往契丹黑山的使者。"启门图"中的门,即死者魂神归往契丹圣山,进入神仙世界的通道。 相似文献
12.
《西安尤家庄秦墓》由陕西省考古研究院编著,陕西科学技术出版社2008年8月出版发行。本书有正文341页,文后有彩色图版12版,黑白图版56版,定价160元。1998~2001年,陕西省考古研究院在西安市北郊尤家庄及其附近发掘197座秦 相似文献
13.
14.
磁州窑宋金元时期生产的陶瓷枕,在装饰上展现了丰富的技法和多样的题材,其上的图像形象记录了绘画、服饰、民风民俗、社会审美以及历史题材等纷繁内容,成为特殊的古代艺术与文化载体。对图像的不断解析,有助于准确解读其真实内涵、绘画意境与文化背景。笔者尝试对磁州窑陶瓷枕上反映的蒙元人物图像加以解析如下: 相似文献
15.
中国的节气有很多的文化和讲究,它跟节日一样,是了解和展示民族文化的重要窗口。伴随着中西方文化交流和人们价值观念的改变,越来越多的年轻人开始崇拜洋节,淡化甚至忽略了中国的传统节日,对节气就更不用说了。传统节日大多和节气有关。比如清明、端午等。2014年的冬至又至,那冬至有哪些民俗和讲究?带着这些问题,记者采访了北京民俗学会学者李石先生。 相似文献
16.
《山海经·大荒东经》中有,“汤谷上有扶木,一日方至,一曰方出,皆载于鸟。”三足鸟载着太阳升起和降落,鸟对于崇拜太阳的东夷族来说有着重要的意义。《诗经·商颂·玄鸟》云:“天命玄鸟,降而生商。”《史记·殷本纪》有:“殷契,母曰简狄……见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”鸟是商代祖先崇拜的重要对象。 相似文献
17.
18.
一、《山海经》:"夸父"神话叙事源头 说到"夸父",我们立即想到"夸父逐日"神话."夸父逐日"神话见于《山海经·海外北经》、《山海经·大荒北经》与《列子·汤问》、《博物志·史补》. 相似文献
19.
“亲迎图”生动再现了汉代亲迎场景,充满浓厚的生活气息。在画面中,迎亲、送亲的队伍皆为步行,未见车马相送,这与文献记载有一定差异,可能具有艺术抽象的因素。与先秦“昏礼不用乐”相比,汉代以乐送嫁,具有鲜明的时代特征,反映了婚俗的变迁。右侧母鸡喂食雏鸡的图景体现了汉代多子为福和尊崇孝道的观念。 相似文献
20.
<正>图是志书的体裁之一,早期方志的表现形式就是图,用图表示一地的疆域、山川土地、自然景观等。我国最早的方志之一—《山海经》就有不少图。图能发挥文字起不到的作用,在地方志漫长的历史演进中,图始终与志书相伴随。历史上许多史学家不仅重视图的作用,而且努力阐述编史修志 相似文献