栖于山水间

走得多了,便会寻找自己心中最爱的民宿。慢发现,做民宿其实是一种融合的艺术,在质朴与丰富间收放,在自我与环境间张弛。一种对审美的坚持,一种对生活的态度,都是在民宿能感受到的美好。     

四川武胜山水岩崖墓群发掘报告

四川地区的崖墓主要是沿长江及其支流两岸分布的,山水岩崖墓群是嘉陵江流域为数不多的经过正式发掘的遗存,其特点表现在：其时代从东汉至晋代,延续时代之长,为嘉陵江流域所罕见;出土的陶俑,数量之多,类型之丰富,在目前四川地区同时代出土资料中尚属首例,尤其是其陶俑制作工艺问题,有待进一步研究;从出土的捏制人物俑的工艺、人物形象特点分析,与古賨人有不可分割的联系。     

你来掌镜

鲜亮色彩和丰富造型这个世界因多样的色彩．纹理．形状和角度而鲜活．你的照片也是。事实上．最好的照片记录的就是丰富性——打动人心的场面．山水风景的全貌,以及其他无限种可能。     

重庆山水都市旅游节2010年9月开幕

于2010年9月19日至10月18日举行的第十四届中国重庆山水都市旅游节期间,组委会首次向市民发放温泉护照。之后,游客收集满“五方十泉”的所有签注后,可凭该护照到市旅游局领取一份价值千元的温泉代金券。此外,有53项旅游主题活动陪市民们狂欢中秋和国庆假期。     

独立西风向苍茫——读著名山水画家陈天铀感悟

被秦风汉月熏染着的高天伟地、被冰峰雪岭守望着的静谧大野、被洪荒大漠摩挲着的古道高原,激励着著名山水画家陈天铀先生的神奇画笔走向旷翰无垠的西部疆域,发酵着他对清香和苦涩、挺拔和柔美、粗犷和肃穆的创作情潮。祁连山之于西部,浑然是一个被日月锤炼成的永恒创作母题,横亘在西部星转斗移的历史渊薮里．也横亘在天铀先生真诚、永不涣散的艺术朝圣者的心穹。     

六朝“游”的自觉与山水诗的兴起

随着人性的觉醒、文学的自觉,六朝进入“游”的自觉时代,“游”历活动逐渐成为一种时代潮流和自我实现的路径,并推动文人雅士沉潜山水、游心物外。本文分析了六朝山水诗“游”的核心要素、“游”的动态载体、“游”的最高境界、“游”的后世影响,并在此基础上剖析了六朝“游”的自觉与山水诗兴起的社会背景、内在需求与情感归属。研究显示六朝山水诗把审美体验融入诗歌创作中,“游的自觉”体现与山水诗篇创造共同推动了山水诗的兴起和中国山水旅游文化发展。     

修文：秀外慧中得天独厚

修文是贵州省会贵阳的近郊县,距贵阳市中心40分钟车程,离贵阳龙洞堡机场1小时左右。境内有210国道、川黔铁路,贵阳至遵义、贵阳至毕节高等级公路,阳明文化的发源地和传播地,文化底蕴深厚,山水风光秀丽,生态环境良好,旅游资源丰富,为打造生态贵阳的生态花园具备了得天独厚的条件。     

洛阳出土的一方唐代山水禽兽纹铜镜

<正>1992年5月,洛阳文物工作队在洛阳东郊热电厂发掘一批唐代墓葬,其中编号为C7M622中出土了一面制作精良的山水禽兽纹铜镜。现介绍如下:铜镜圆形,圆钮。钮周围环绕水波纹,其外环列     

高显鉴与抗战时期的《现代读物》

高显鉴,字泳修、咏修,号谦益。1893年4月19日生于山水风光秀甲天下的广西桂林,一个世代书香门第之家。少聪慧;幼随父读诗词典赋,经史百家,即诵能背好学思进。高显鉴少小即随父人蜀。立志要继承父业施教于民,改变中国农村的穷困面貌。人蜀稍长。即以优异成绩考入四川法政学堂,时清朝末年革命烽火四起,随即又接受了驱除达虏,恢复中华,建立民国,平均地权及学好知识服务社会的思想。     

“宜业宜居宜游”的现代化山水新区——叙说人杰地灵的中山南区（良都）

中山市南区古称良都,位于广东省中山市中心城区南部。历史悠久,人文荟萃,是香山文明的发祥地之一。香山（今中山市）设县852年来,南区涌现出许多杰出的历史人物,并保留着众多享誉海内外的人文历史古迹,华侨文化、商业文化、忠孝文化、名人文化和旅游文化,共同打造了南区亮丽的新名片。