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21.
王杰文 《民俗研究》2008,(3):111-138
在民间文艺学领域,对于神话、传说、故事等口头叙事的研究成果非常丰富。近些年以来,新的材料不断被发现,新的理论、方法不断被更新,口头叙事研究领域又取得了一大批丰硕的研究成果,其中关于“传说与历史”的理论思考就是其中最重要的成果之一。  相似文献   
22.
牛郎织女传说是中国四大爱情传说之一,与其他四个爱情故事相比,它流传更加广泛,影响更为深远。它通过牛郎和织女成婚、离别、抗争而每年七夕相会的情节组成的故事,进而形成了内涵十分丰富的七夕文化,歌颂了忠贞不渝的爱情,体现了人们对幸福家庭的期盼,寄托了人们对美好生活的理想追求。作为民族文化大观园中的瑰宝,牛郎织女传说的发生地到底在何处?其民族文化内涵是什么?就这些问题,我们经过一年多的田野调查和资料查阅,对此有了一个比较清楚的认识。  相似文献   
23.
到达斯德哥尔摩的第一天,25摄氏度给了我们一个好心情,传说中这里不应该还是春寒料峭的时节吗?第二天依旧风和日丽,气温却不动声色地陡然降至8摄氏度,给了毫无防备的我们一个严酷的下马威。编辑琳子同学被冻得不时  相似文献   
24.
乌心怡 《风景名胜》2008,(3):112-112
关键词出境旅游从1988年的泰国到1999年的澳大利亚(1999年向北京、上海、广州开放,2006年全面开放),这12年间,中国公民迈出国门可选择的旅游目的地屈指可数。然而从1999年开始,到2007年12月11日美国与中国签订《中华人民共和国政府与美利坚合众国政府关于便利中国旅游团队赴美利坚合众国旅游的谅解备忘录》为止,十年时间,中国公民可组团出境的旅游目的地国家(地区)已增加至87个。目前,中国已成为亚洲最大的客源输出国。同时,也成为世界上迅速崛起的新兴客源国。  相似文献   
25.
刘希国 《丝绸之路》2008,(12):22-24
一个晴朗的日子,我走进甘肃民乐县炒面庄村。依坡而建的农舍参差逶迤,井绳般的炊烟袅袅升空,像诉说一种悠长、哀怨的心绪。麻雀唧唧咕咕,讲着开心的童话。藏獒般大小的黑狗呼哧呼哧要蹿过来,嘴里发出凶悍的叫声,炫耀它在农家不可或缺的地位。虽说天晴,可海拔太高,豪迈的西风仍然从长空飒然而至,我的衣襟和裤脚同时低唱起喑哑粗犷的古歌。  相似文献   
26.
乡村教育的发展,尤其是偏远山区教育事业的发展,主要依托于乡村教师的巨大奉献。此系列报道旨在呼吁更多的人关注乡村教师的现状  相似文献   
27.
压胜钱亦称花钱,是我国古代钱币与民俗、民风渊源关系的一种体现。现附录两枚文图精美的花钱,与泉友共赏(彩页1)。 一.小巧玲珑的“龙飞凤翥”花钱 龙与凤都是中国古代传说中的神物。龙象征皇权至高无上;凤却风姿绰约,代表高贵。二者均是吉祥、幸福的化身。古人经常铸制龙凤吉语花钱,供佩带或馈赠之用,表达了先人们除凶避邪的愿望和对美好生活的追求。  相似文献   
28.
关于畲族族源问题的探讨,从解放前到现在,不同学科、流派的学者,分别从自身特定的理论背景和研究角度出发,试图对它给予富有原创性的阐释和说明。这其中,既有从文献考证的;也有从语言角度分析的;还有深入畲区进行田野调查,把历史文献记载和民间族牒、口头传说、歌谣、仪式等等联系在一起进行考证的。总之,由于考证的依据和角度不同,结论也就必然众说纷纭,莫衷一是,但大致归纳起来,却不外乎是“外来说”和“土著说”两大观点。然就是这两大观点本身,也并不是没有各自的可再质疑之处和值得探讨的地方。  相似文献   
29.
曾昭聪 《民俗研究》2002,(1):191-193
馒头是一种普通食品,它用面粉发酵而成.在古代,它是有馅的,类似于现在的包子.作为现在的常见食品,它是无馅的.有馅的已经称为包子. 关于馒头的起源,有一个很有名的传说,说是由诸葛亮南征孟获时发明的.这一传说最早见于宋代高承的<事物纪原·酒醴饮食·馒头>:  相似文献   
30.
罗继祖 《史学集刊》2002,(2):F002-F002
按此虽一种传说,却是事实,我记忆犹真,垂老想起,濡笔记之。据我《永丰乡人行年录》(华宝斋2001年12月第一版)载,祖父幼年记所得为《读碑小笺》,又小小考证为《存拙斋札疏》,范淑人脱簪珥刻之,为乡人书之始。后德清俞曲园先生樾采《札疏》语入《茶香室丛钞》中,俞当世经师,海内遂亦疑乡人为老宿,而不知时未冠也。此为祖父与曲园先生相关连之由来,其实彼此未相识也。  相似文献   
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