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121.
青铜壶从商代早期出现至战国晚期经历了1200多年,在商周青铜器中占有非常重要的地位。本文收集整理1178件商周时期的青铜壶进行了分类分期研究,总结器形演变规律,研究发现青铜壶的发展可分成三个阶段,其间出现了两次器形更替和三个高峰。  相似文献   
122.
青铜卣是商周青铜礼器中比较重要的盛酒器之一,常出土于规格比较高的墓葬之中。它的分布范围比较广,东北到辽宁,西北至甘肃,西南达广西,都能看到它的踪影;形制变化多样,腹部  相似文献   
123.
郧县青龙泉遗址2008年度发掘获取了相当丰富的屈家岭、石家河文化时期的遗迹、遗物,丰富了鄂西北地区屈家岭文化、石家河文化的文化内涵。同时在该遗址新确认了一批乱石滩文化的遗迹,出土遗物较为丰富,为研究该地区"后石家河文化"时期的文化格局以及中原与鄂西北地区的区域文化互动提供了新资料。本次发掘还确认了一种比较特殊的石家河文化埋葬习俗—少(婴)儿瓮棺以腰坑的形式与成年人土坑墓共同组成二次合葬。  相似文献   
124.
孙岩 《四川文物》2004,2(3):22-29
三星堆出土的青铜容器数量虽少,但意义很大,为祭祀坑的年代断定提供了较可靠的参考,并为探析古蜀化与中原化的交流提供了重要的资料。  相似文献   
125.
繁昌窑青白瓷的初步研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过用电子显微镜,X射线衍射,电子探针等多种方法,初步分析研究了繁昌窑青白釉瓷片、匣钵及原料的结构与成分,得到如下结论:1)繁昌窑青白瓷的釉层较薄,约为0.2mm,常有开裂纹,颜色多为白中泛青。瓷片的透明度与釉中析晶层密切相关。2)柯家冲窑址附近的白色岩石不是瓷石矿料,不能单独用作制瓷原料。3)匣钵外特殊釉层的形成与窑汗无关,可能是由匣钵转化而来。  相似文献   
126.
痴醉的小吃     
孤注  幺幺 《旅游纵览》2008,(8):70-71
如果说我是个游客,莫不如说我是个食客。华美的都市,琳琅的商品,车水马龙,却无法勾起我的"欲望"。或许我"食古不化",或许我"非主流",从南至北,由东向西,我一路吃来……  相似文献   
127.
李桂阁 《收藏家》2008,(1):76-80
一、窑址概况宋金时期,河南窑场林立,瓷业繁盛,在全国陶瓷史上占有重要地位。位于豫西南内乡县的大窑店窑就是这时期烧青瓷的重要瓷窑之一,窑址就在县西25公里的岞岖乡大窑店村一带。内乡县北宋时属邓州,所以该窑就是文献中提到的邓窑。南宋叶寘《坦斋笔衡》记载:“本朝以定州白瓷有芒不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁。”  相似文献   
128.
耪青与社会流动——近代东蒙地区社会转型的过程透视   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代东部内蒙古地区的耪青制度是随华北的汉移民传入的,由于宽松的人地关系和产权限制等因素,这种制度得到很大的发展。在这种制度下,精耕细作的汉农业化在蒙地获得了推广。耪青传播的同时,伴随着巨大的社会流动,既有各种类型的移民的迁移,也有蒙古游牧民和流民的固定。社会流动的第一波浪潮发生在清代东蒙的南部地区,耪青关系以汉人与汉人间的关系为主。随着人口增长和土地细分化,耪青关系减少,南部蒙古人在贫穷和动乱的影响下向北部流动。在清末民国时期,北部蒙地形成农业开垦和移民流动的第二波浪潮。在非开放区内,形成了普遍的蒙人与蒙人之间的耪青关系。正是耪青和社会流动,促进了近代东部内蒙古乡村社会的转型。  相似文献   
129.
为了纪念炳灵寺物保护研究所成立50周年,去年8月底。所里邀请《丝绸之路》杂志社的季成家社长、朱子国副总编,诗人高平、孙一峰,散家杨闻宇和我到炳灵寺小住两日。写点东西。这些人中,年龄、资历、学识我都在最后,只能算是个凑数的。但我是个大自然和石窟艺术的双重爱好,他们又都是我的良师益友,同时,还能从喧哗的都市,从人流车流和钢筋混凝土的丛林中逃几日,岂不快活,我哪有不应之理?  相似文献   
130.
江泽民同志的六叔江上青,是“中共皖东北抗日革命根据地的创始人之一”。本文所披露的,是江上青作为江淮地区的早期共产党员,在安徽泗县小湾村壮烈殉国的经过。  相似文献   
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