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71.
五月走碛口     
丛绿  李玉祥 《中华遗产》2006,(4):106-117
在千沟万壑、草木难生的黄土高原,却因黄河及两岸山水造就出曾经商旅云集、富甲天下的碛口古镇,它在二百多年间的繁荣,带动了周边村落的兴旺。当历史在岁月中沉淀,昔日的繁华已凝结在被评为第六批“国保”的碛口古建筑群中,这才有我们五月的漫漫寻访……  相似文献   
72.
丛绿  薛源 《中华遗产》2006,(5):156-159
斗蟋蟀,可以说是华语世界一种特殊的文化娱乐活动,东南亚一些城市的斗蟋蟀大赛,能够造成万人空巷的狂热局面。所以美国的一家电视台曾经将其作为中国的一项传统文化形式,在《看东方》节目中予以介绍。在近年来的“蟋蟀热”中,古镇七宝成为了虫迷们的圣地……  相似文献   
73.
青铜古剑表面处理工艺初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
剑,始于何时?至今还没有确切的发掘资料证实。但在西周早期剑的形式已相当成熟了,春秋晚期至战国是青铜剑的盛行时期。  相似文献   
74.
青少年、更广义地说是未成年人的思想道德建设,始终是我们社会关注的问题,特别在当前进一步改革开放、社会发展进一步加速的今天就显得更加重要。这不由得使我想起41年前,小平同志就曾郑重其事地用题词的形式提出了这个问题。这是一件十分重要而且很值得回忆的往事。  相似文献   
75.
孙莉 《新疆钱币》2004,(3):58-62
萨珊货币是由公元3世纪在伊朗高原西部建立的萨珊王朝所发行的货币。这种货币是当时普遍流通的一种国际货币,在世界的许多国家和地区都有发现。从20世纪初开始,中国也陆陆续续出土了这种货币,其出土数量之多,出土地点之广,不能不引起人们的重视。  相似文献   
76.
1997年我到昌都左贡县时,第一次听人说起东坝乡。那是一个远在怒江边的地方,非常偏僻,但老百姓却十分富裕。盛产核桃、葡萄、梨等水果,听起来就象世外桃源一样,令人神往。2002年6月我参加了茶马古道考察团到昌都后,就留在了昌都,继续做福特基金的一个社会调查的课题, 这使我有机会专程去一趟东坝乡。6月下旬的一天,我和图嘎一道再次来到了左贡,当晚住宿在县政府招待所。第二天吃过早饭后,驱车直奔东坝。汽车离开县城,沿玉曲河谷而上。河谷开阔,两岸的青稞地和草山一片碧绿,山上不时还可见片片树林。大约两个小时后,拐向了通往东坝的乡村公路…  相似文献   
77.
真情的交融--博物馆陈列形式中的情感艺术   总被引:4,自引:0,他引:4  
王鸿 《中原文物》2004,(4):86-88
博物馆陈列艺术形式不仅是陈列内容的载体,也是情感的一种传递方式.而情感的传递,取决于形式设计人员在关照陈列内容过程中情感体验的深刻程度,以及运用陈列特有的形式向广大观众进行情感传递的艺术水准.  相似文献   
78.
年鉴在提高条目编写质量的同时,还要注意“专”的设置和撰写。“专”的形式可以为读提供更完整、更系统的重要信息和有效信息。  相似文献   
79.
季寿山 《收藏家》2004,(7):15-16
在中国古陶瓷发展史上,在瓷窑林立、瓷业兴盛的宋代,人们在垂青于“汝、哥、官、定、钧”五大名窑的同时,有一座民间色彩浓郁、以烧制白釉褐花见长的瓷窑著称于世,它就是我国宋元时期北方著名的民间瓷窑——磁州窑。因之所烧瓷器具有质朴敦厚的造型、独特的装饰方法、活泼的生活情趣、鲜明的艺术风格深受世人喜爱,被称为民间艺术的一朵奇葩。磁州窑位于我国河北省磁县的观台镇  相似文献   
80.
分等分类视角中的汉、唐冠服体制变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
阎步克 《史学月刊》2008,2(2):29-41
所谓中国古代"冠服体制"的变迁,主要是指其分等分类样式及其在历代的变化.根据研究需要可以将其设定为"自然分类"、"职事分类"、"场合分等"、"级别分等"等概念,以此为工具来分析历朝冠服及服饰元素的不同排列组合样式以及冠服体制的表述形式.其结论是:周朝冠服体制特点,主要是"自然分类"和"级别分等"的结合.汉代冠服体制的特点,是其"自然分类"和"职事分类"相对突出;其时冠服的分类功能强于前朝后世,其分等功能弱于前朝后世.魏晋以后,冠服体制的重心日益向"级别分等"和"场合分等"偏转,服饰元素的等级规划日趋繁密.越是到历史后期,冠服之分等的功能越强.对上述变化的原因及意义,由此种视角的研究可以提供初步的解释.  相似文献   
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