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正古诗作为一份特殊的文学样本,是我国历史文化的瑰宝,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。古人云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。对幼儿实施古诗教学,不仅能让幼儿品味诗的优美意境,加强幼儿对语言的鉴赏能力,更能启迪智慧,增加幼儿对中国传统文化的了解和认识。而幼儿期正是幼儿大脑和各种能力发展的黄金时期,我们应该紧紧抓住这个关键期,有效地对幼儿进行古诗熏陶。越来越多的教育者意识到传承民族精粹的重要性,现在国内各种版本的幼儿语言教材几乎都选编了古典诗词,或许就是最好的说明。可是我们所固守的古诗教学模式,却无法真正激发幼儿的兴趣。因此,如何为幼儿古诗教学找到一条行之有效的途径,使幼儿喜欢上古诗? 相似文献
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正魏书生老师曾说:"埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,往往是我们方法太少"。我们的教育面对的是一个个鲜活的个体,除了情感的关注,更需要高超的艺术,艺术需要创造,创造需要智慧。在班级管理中,我巧妙地融入了网络做法,为创新管理打开又一扇窗。一、试水"BB"制,提高自主管理的能力"BB"是中文"班币"首写字母的组合,类似于 相似文献
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<正>"直刀"这一名称,在钱币收藏界一般统指刀形较为挺直的赵刀、中山刀、晋刀等刀形货币。直刀的种类并非十分庞杂,以铭文而言,就那么十多种。然而,它留给我们研究、探索的东西,从来就很丰富。笔者对直刀也不吝关注,偶有几点思考。一、"城白"刀铭文的思考"城白"刀(图1),是战国时期中山国的货币。这个论点一改原先"赵国直刀"论,在钱币学术界及收藏界得到公认。这个论点的确立,归功于一九七四年对中 相似文献
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当下,"唱红歌"几乎成为专业词汇。对此,我倒有资格说点往事。我是唱着红歌长大的一代,因为自打我会唱歌,普天之下就没有不红的歌了。我母亲王昆是以唱红歌为职业的歌唱演员,她从唱《秋收》《翻身道情》,歌剧《白毛女》……再到《农友歌》,虽然她当过几乎十年的"黑帮分子",但她这辈子没有唱过任何一首不红的歌。我父亲周巍峙从上世纪30年代就参加革命,先是在上海搞抗日救亡歌咏运动,以何立山的笔名写过《上起刺刀来》等一系列抗日歌曲;后 相似文献
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伴随着电影艺术的飞速发展,电影音乐在影视创作中发挥的作用日渐明显,二者的有机结合会极大地提升电影的艺术魅力,而那些具有强烈民族风格的音乐更是得到人们的广泛认可。本文从民族歌曲和民族乐器两个方面在在影视创作起到的作用入手,对此进行了深入分析。 相似文献
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陈隆文 《中国历史地理论丛》2005,20(4):21-29
尖首刀是先秦时期刀币系统中铸行最早的货币。其币形的演进特征与流通空间的变化大体相对应。尖首刀流通区域的范围较广,且区域内存在着显著的空间差异,这一流通区域的形成与演变与春秋战国时期民族地理的分布格局有密切的联系。 相似文献
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蜀文化尖底陶器续论--兼谈成都金沙遗址的时代 总被引:1,自引:1,他引:0
通过成都金沙遗址和其周围同一时期遗址考古发掘资料的比较研究,探讨金沙遗址的时代.尖底陶器是金沙等遗址出土较多的器物之一,以尖底陶器的器形演变、特点,确定金沙等遗址出土尖底陶器在这一发展过程中的时代位置.结合共同出土的其它器物的特点以及它们本身的发展规律,提出金沙遗址的繁荣期在春秋后期,其上限可能达到西周时期. 相似文献