福佬地区客家的戏剧传承

海陆丰福佬人从他们的故地莆田经过闽南进入粤东的途中,要穿越闽粤境内的丘陵地区,因此,他们与居住在该区的客家人(福建籍或潮州籍的客家人,即所谓的“福佬客”)就发生了很多的接触。另外,在海陆丰落脚的客家人也很多。再有,两县的北部、西部相邻的紫金县、惠阳县(归善县)等也都是客家人的居住区域,所以福佬人如     

哈庸凡与桂林风雨社

正九一八事变以后,地处西南一隅的广西桂林与全国各地一样,抗战声浪日益高涨。以反对日本帝国主义为主题的文艺创作、戏剧演出乃至文学社团,也在桂林文化界崭露头角,成为文化抗战的先锋队。一直以来,关于抗战前期桂林风雨社的活动鲜被提及。偶尔涉及风雨剧团,惜亦语焉不详。我的父亲哈庸凡作为桂林风雨社主要发起人,在其自传中提到,风雨社成立后曾主办《风雨》月刊,     

“三一律”在电影中的应用

传统的戏剧一般分成开端、发展、高潮、结局等四个阶段或四个部分。戏剧的展现,多半依靠舞台——空间是有限的。在有限的空间与时间里,戏剧不可能表现长篇小说的方方面面,而只能以高潮阶段的“冲突”事件为核心,组织起这台戏的“完整的过程”,以吸引观众,并感动观众。按照“三一律”的要求,剧本一般只能讲述一个故事,而由于时间和地点的限制,这就使得故事情节必须是完整的、紧凑的,而情节的内在也是紧密联系的。     

从“群星奖”戏剧小品比赛看群文创作方向

<正>戏剧小品是广受我国大众喜爱的一种艺术形式。它以短小、形象、贴近生活、表演灵活的形式活跃在舞台上,是群众文化的重要组成部分。2013年11月21日至24日,第十届中国艺术节全国"群星奖"戏剧小品决赛在威海国际会议中心大剧院举行,展现了当代群众戏剧小品的高水平和发展方向。我们具体从以下几个方面探讨群众文化创作发展方向。一、作品始终离不开"贴近实际、贴近生活、贴近群众"的三原则     

戏剧颠覆戏剧

19世纪末,阿尔弗雷德·雅里（Alfred Jarry）的戏剧作品《乌布王（Ubu Roi）》登上巴黎的舞台。当时他才23岁。这出“粗俗不堪”的恶作剧冒犯了当时高贵、文明的剧场观众,一度引起骚乱,之后被禁止演出,转入木偶剧场。如今,这个作品被视为开启20世纪现代主义戏剧的一员、超现实主义的先声。     

改革开放30年黑龙江话剧发展走势与艺术特点

<正>随着中国改革开放的前进步伐,黑龙江的话剧艺术得到了长足的发展,取得了骄人的成绩,并逐渐在全国确立了话剧大省的位置。回顾黑龙江话剧30年的发展历程,大致可归纳、梳理出三个历史发展阶段:一是恢复上升期;二是繁荣鼎盛期;三是平缓发展期。一、恢复上升期的黑龙江话剧(1978年—1986年)1976年粉碎了"四人帮",特别是党的十一届三中全会以后,话剧艺术同其他艺术一样恢复了原有的青春与活力。全     

渭北乡村看“线戏”

合阳提线木偶是我国木偶戏中历史最长的剧种之一,起源于陕西,随后传播到全国各地。合阳人把提线木偶戏爱称为“线猴”,也叫“线胡”、“线戏”,其产生的历史早于戏剧,被称为“中国表演艺术的活化石”、“中国戏剧的鼻祖”。     

田沁鑫 经典的生死场

在戏剧圈里,田沁鑫以解读经典而闻名。她的成名作话剧《生死场》,就是据女作家萧红的几部作品创作的。虽然对这些经典的＂立体演绎＂有成有败,但田沁鑫不改初衷     

《转山》上路的惊喜

即便没有东京国际电影节“最佳艺术贡献奖”这个肯定,《转山》依然会是国产片的年度惊喜之一。 如果看过游记原著,你十有八九不会看好将这17篇文章发展成一部电影的念头。且不说此前进入院线的国产公路片几乎没有成功的先例,单是将原著立足的亲身经历化作一部电影所需的戏剧冲突,     

女伶不准唱淫剧,西洋女唱淫剧罚30元

广州市教育局发现,在宝华路一家游乐场,有唱戏的正在演唱黄色戏剧。附近居民对此也很反感。经调查,该游乐场为招揽生意,让一些女唱戏的和一些西洋女子,在开场前上演涉及淫荡