边陲龙州南国画廊

边陲龙州,历史悠久,文化古朴灿烂,民族风情浓郁,地处桂西南部,与越南山水相连,四时如春,山水风光妩媚秀丽,其中小连城和花山古壁画是边陲龙州山水风光最优秀的景点和最有代表性的文化遗迹。     

评《桐埜诗集》校注

《桐埜诗集》虽在康熙时有刻本,但距周渔璜辞世仅五十多年,沈德潜选辑《国朝诗别裁》时,已经慨叹“未得全稿”,则其身后之寂寞,不难想见。在渔璜逝世285年之后,贵州人民出版社出版了《桐埜诗集》的校注本,这本是一件好事,但遗憾的是没有把它办好。清代学为给古人诗歌作注,立下了科学的标准,杭世骏写的王琦《李太白全集辑注》序云：“作以才为主,而辅之以学,兴到笔随,第抽其平日之腹笥,而纵横漫衍,以极其所至,不必沾沾獭祭也。     

寻找王宫里的人们

我们的汽车沿山路盘绕,一路颠簸,中午时来到狭长的河谷地带。说是河谷,其实座落着一座小县城——曲松县委所在地曲松镇。昔日的拉加里王朝,就在这一带经历了它的兴盛和衰落。让我们颇感兴趣的是它的地理环境:在县城的两侧,高高耸起绵延不断的崖壁,这些崖壁酷似阿里古格王朝的扎达土林,不过从规模与气势上,眼前的土林缩小了许多。再向右方仰望,悬崖上拉加里王宫的背影,直逼你的视野。在冬天温暖的阳光下,一片巨大的废墟矗立在恒久的寂静之中,连同广阔而湛蓝的天空。     

神木参天，情歌绵长

红桧,台湾特产,在台湾被尊称为"神木"。它高大俊朗、材质轻软,色泽明媚,香气宜人,还是个长寿将军!阿里山以红桧林为最大特色。凡是搭乘森林小火车进山的旅客,都必瞻仰这有着3000多年树龄的"阿里山神木"。已逝的神木,倒于天雷之下,尽管树身斜卧,主干早已折断,但树梢的分枝依然苍翠碧绿,树高50米,树围约23米,需十几人才能合抱。据传说,这棵"神木"生于周公摄政时代,故有"周公桧"之称。当森林小火车驶过"神木"这一站后,造访阿里山的人们会得到这里的最高礼遇。     

金蝉脱壳

正"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。"此时的天气用赵师秀大师的《约客》来形容是最好不过了。此时,天公公好像有什么伤心事儿,几乎每天都要哭一次。在人间的我们也倒了霉啦,大雨过后的闷热感加上极高的温度,使得四处热气腾腾,海天云蒸。大家都想窝在自家的空调房里不出门。可是一个十来岁的小姑娘却拿出个小袋子直往楼下冲,她,就是我。为什么我一改往日懒洋洋的态度,这么开心地下楼当"烤红薯"呢?因为我要跟我的朋友见面,谁是我的朋友?那就是鼎鼎大名的蝉!     

让学生亲近数学

新课标倡导，在数学教学活动中，学生才是数学学习的主人。每个学生在获得作为一个现代公民所必需的基本数学知识和技能的同时，还应该在情感、态度、价值等方面得到充分的发展。作为数学学习的组织者、引导者和合作者，教师在教学中应积极刨设情境，让学生通过动手操作、自主探索、实践应用等主体活动去亲近数学、体验数学、“创造”数学和应用数学，真正成为数学学习的主人。创设情境，让学生亲近数学。     

初春·玄武湖

正"冬天来了,春天还会远吗?"春姑娘如期而至,舞步轻盈美妙,遍及之处莺歌燕舞。与娇艳怒放的春相比,我更喜欢恬静优雅却带着生命萌发的初春。玄武湖是南京的一块宝地,当那丝丝毫毫春的迹象在大地上星星点点的时候,我便与爱好健身的妈妈一起来到了这里。穿过鸡鸣寺路,散发着久远气息的城墙映入眼帘。"初春细雨",正对我的胃口。眼前一切都是湿漉漉的。潮湿的     

夏天的思念

正烈日炎炎,窗外却绿树成荫,唤起了我对奶奶的无限回忆。我的奶奶很普通、很平凡。每次那些很贵的菜,她从来都不舍得吃,即使我们回去得很晚甚至不回去,她总是一留再留,一直留到我们去的时候,她就像捧宝贝似的从冰箱或柜子里端出来,让我们多吃点儿。看着那些树,让我想起和奶奶在一起的每一个瞬间,让我看到每一个和奶奶生活的画面。此时此刻,睹物思人,我又怎么会忘记奶奶去世的那一天。那是一个下雨的夜晚,小雨淅淅沥沥地下不停,像是老天爷     

让学生做数学学习的主人

新课程标准指出,每个学生都是学习的主人。由此可见,传统教学中的以教师为教学主导地位的教学模式已经无法满足现如今素质教育的新要求,教学中提倡人人平等,每个学生都要在平等的基础上得到不同的发展。作为教育工作者,教师应该是引路者、指导者、带路者,但绝不是决策者、执行者。教师应该让学生以主人翁的态度去学习数学,通过自己动手实践、动脑思考来学习数学、实践数学、体验数学,让学生成为真正学习数学的主人。本文从小学数学教学现状出发,分析在小学数学教学中存在的一些问题,并结合教学经验提出了一些解决的措施,旨在提高小学数学教学的质量。     

明清会试十八房制源流考

明清会试十八房制,是在科举考试的漫长历史进程中产生和发展的、旨在规范会试阅卷环节的重要举措,将会试中的五经房数与同考官数分别确定在18房和18人的规模上。该制首次出现于明万历十四年,此时明朝的应举人数处在一个较高的水平。这种背景下产生的十八房制具有较大的制度弹性。清朝承继完善,使之稳定运行至清末,随科举制的废止而终结。作为科举制度体系的一个组成部分,该制不但在制度体内发挥了作用,同时也对当时社会产生了重要影响。