后知青时代的知青活动研究——以老知青张承永“二次下乡”为个案

本文从一个个案入手,探讨知青群体在＂后知青时代＂的思想、活动及其影响。张承永帮助大平安村发展生态旅游,不断形成和发展着自己的农村建设理念,实践其晚年乐活生活的理念。我们在调查访谈的基础上对其思想行为进行分析,试探究老知青的行为在现代化过程中的作用。     

墓葬资料中所见二十四孝之发展演变

<正>墓葬作为古代人类遗留下来的物质遗存,是研究古代社会的重要实物资料。在事死如事生的丧葬思想支配下,墓葬随葬品真实反映了人类生前的物质与精神文化活动。孝文化乃儒家伦理思想之核心,《汉书·艺文志》     

玉器中的吉祥文化

<正>中国古代玉器有着几千年的发展历程。在这漫长的岁月里,我们的祖先通过生产实践活动,凭借着传统文化中的神话传说、民间谚语、历史典故等题材,创造出图形与吉祥寓意完美结合的器物,表     

要闻速递

李长春正确认识和处理文化建设发展中的若干重大关系中共中央政治局常委李长春在6月16日出版的今年第12期《求是》杂志上发表文章,题为《正确认识和处理文化建设发展中的若干重大关系努力探索中国特色社会主义文化发展道路》。文章全面阐述了当前文化建设发展中需要正确认识和处理的10个方面重要关系,即人民群众基本文化需求与多样化、多层次、多方面文化     

张颐武：经典还需要直接接触

经典如何在当下急剧变化的日常生活中起作用,是我们面临的挑战。在今天市场经济高速发展,社会的变化剧烈的时代,人们都已经越来越认识到经典对于我们精神的滋养和对于提高我们的境界和修养的重要的作用。经典是在漫长的历史中所积淀的人类文化的结晶,又是人类的不同文化所刨造的共同的瑰宝。     

众议世博

“我去了中国馆,不光是《清明上河图》,还看到了中国目前正在推广的节能、低碳的生活,这次很多国家的展馆也都是以节能、绿色为主题。现在全世界也达成了共识,从同一个角度来思考如何节约地球能源。现在人类的耗量十分巨大,我估计上一个一百年可能是地球有史以来耗量最大的一百年,所以我们人类应该反省—下我们未来的发展。”     

大通农村青苗会的演变

大通农村的青苗会渊源无史料可考。据传,自清初就有星星点点的青苗会,至清朝中叶,开始微增,从晚清到民国时期,由先前单纯的"求雨保平安"逐渐演化成"保青苗"的民间传统文化活动和物资交流活动。最初,大通地区只有清水沟(今清平乡)、长宁堡(今长宁镇)、衙门庄(今东峡镇)3处青苗会。都是在每年农历3月中旬至5月中旬进行,一般3至5日。     

孝的矫情和孝的迷信

讲究孝,是个好事。人类区别于动物,在很大程度上是他们能够反哺,产生的效果是人类得以积累生产和生活的经验,也顺便发展了文化。不过,孝这名目,不会老老实实跟人们在底层待着,—旦上升为某种意识形态,就未免有些哆唆。哆唆到更像仪式和表演,而且是不合人情的仪式和表演。     

中国通俗文学艺术史（三）

第二节文学艺术的起源社会科学的常识告诉我们：劳动创造了人类。作为人类意识形态的文学艺术,又是怎样产生的呢？大量史料证明：文学起源于劳动,艺术更先起源于劳动实践。在人类进化的过程中,劳动起着主导的作用。原始先民由于长期劳动,促进了手和脑子的发达,加之劳动过程手脑必须配合,相互作用,     

人类共同的遗产与我们

世界遗产大会评价:承德避暑山庄,是清王朝的夏季行宫,位于河北省境内,修建于1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其他处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。避暑山庄不仅具有极高的美学研究价值.而且还保留着中国封建社会发展末期的罕见的历史遗迹。