丰宁满族剪纸在礼仪民俗中的体现

河北丰宁满族剪纸是我国剪纸艺术的一部分,它源于清朝康乾年间,有着近300年的历史。多年来,丰宁满族剪纸繁衍在丰宁的大地上,与满族民俗文化中的礼仪民俗之间有着密切的联系。     

朝鲜族的祭祖礼仪及其变迁

朝鲜族的祭祖礼仪由来于朝鲜半岛,深受儒家"孝"思想的影响,在长期的发展过程中形成了适合本民族社会的礼仪规范。但是随着环境的变化及时代的发展朝鲜族的祭祖礼仪从内容到形式都发生了很大的变化,总的趋势是去繁从简。     

浅谈中职学校礼仪教学

礼从俗,俗成礼。礼仪是人们约定俗成的道德行为规范,反映着人们在社会生活,职业交往活动中的共同要求,也是中等职业学校学生进入社会的一张镀金名片．笔者从事“公共关系与礼仪”教学工作10多年了,在教学过程中,笔者强烈地意识到,随着时代的进步,札仪公共课的教学理念、教学内容、教学方法及其评价体系也在与时俱进;现代礼仪课程已不再是单纯的个人礼仪文化课,而是和学生的社会活动、职场活动息患相关的一门技能课．教师必须依据中等职业学校人才培养目标,结合学生的实际情况,重新认识和发现礼仪教学的重点和优势,并将之运用于课改的创新实践中。     

封建帝王“诸号”史话

在各类史籍中,我们常见到帝号、谥号和庙号的称谓。这些名号作为封建帝王个人的专属标志,其＂香火＂延续了两千多年,直到辛亥革命才被废止。了解这些称谓的来龙去脉,对今人洞悉文史知识、探寻历史真相不无裨益。     

棉衣里的情书

在古时候的宫廷中,封建等级制度森严,单以唐代为例,只有出身名门的大家闺秀才有成为嫔妃的资格,而身份卑贱的宫女一般来说是无缘博得皇上宠幸的。有少数貌美的宫女即便得到皇上青睐,甚至生下皇子,也未必就能“翻身农奴把歌唱”。因为宫女们生下来的皇子算是“庶出”,很难被立为太子。所以,宫女们的境况比起后妃来要凄惨得多,她们只能悄无声息地熬过一天又一天单调而苍白的日子。     

从叶名琛看第二次鸦片战争时期封建士大夫的典型心态

<正>鸦片战争是中西两个文化差异巨大的世界的首次碰撞。它使中国由一个独立自主的封建社会骤然沦落为半封建半殖民地社会,这种突变又必然引起政治、经济、社会生活的剧变,人们的心理也必然受到巨大震荡。在这个时期,上层社会出现了形形色色的人物,他们在历史上扮演了不同的角色。12年后,英国借"亚罗号"事件联合法国再次掀起入侵中国的第二次鸦片战争。这次,却再也没有勇敢杀敌奋不顾身或以身殉国的将士,倒是出现了叶名琛"不战不和不守,不死不降不走"行为的"怪人"。     

黑龙江省农垦总局

<正>黑龙江省农垦干部培训中心隶属于黑龙江省农垦总局。,是集客房、餐饮、会议、商贸、旅游、绿色食品销售、礼仪服务于一体多功能现代化的四星级旅游饭店。北大荒国际饭店总占地面积2万平方米,总建筑面积2.77万平方米,共16层。     

以小见大,思之言之——强化球童践行服务礼仪方法刍议

服务礼仪是以旅游为龙头的第三产业最为重视的服务技能之一。笔者作为礼仪专业教师,在学习、考察各类服务行业,特别是在高尔夫球场的挂职锻炼中发现:服务人员的服务礼仪普遍存在"知易行难"的现象。以高尔夫行业为例,其本身的礼仪文化占有很大部分。而反映球童工作过程中的所需的高尔夫专业服务礼仪及其有关内容,更是高尔夫行业优质服务的重要组成部分,是称职员工必备的行为规范和素质要求。作为礼仪培训教师,必须高度重视服务礼仪的指导强化工作。本文尝试以此,对旅游服务行业常见的践行服务礼仪"知易行难"的现象,能够举一反三,得以借鉴。     

辛亥时期“中华民国开国战图”游戏图研究

广州博物馆藏有一件“中华民国开国战图游戏图”,这是馆藏众多辛亥革命时期的藏品中较为特别的一件,它不仅有别于传统游戏,而且游戏图的内容是与辛亥武昌首义爆发到中华民国政府建立期间一系列事件密切相关,游戏的形式也是图文并茂新的形式的图版游戏。辛亥革命推翻了封建帝制,国人由皇帝的子民变为共和国的国民,人们真切感受到这次革命不再是以往朝代的更迭,而是一场深刻的划时代的变革。     

张之洞缘何成为晚清宦海长青树

张之洞（1837--1909）,字孝达,号香涛,晚年又自号抱冰老人。直隶南皮（今河北省南皮县）人,生于贵筑县（今贵阳市）,出身于官宦之家。张之洞自幼接受传统的封建教育,其父张瑛礼聘远近名儒,教子甚严。张之洞4岁人塾学习,异常勤奋,到8岁时已经读完了四书五经,15岁中举．26岁中探花,赐进士点翰林,这些都为他日后40余年的漫漫官宦生涯奠定了基石。