交河沟西康氏茔院20号墓主人为康姓粟特人辨析

一些学者将一方出土于交河沟西墓地康氏茔院20号墓的有名无姓的墓砖之主人认定为康氏,并由此引申出当时这一支康姓粟特人已经完全汉化,甚至连祖先的出生地也改为中华。对这种观点我深表怀疑,通过对唐朝重视族望的社会观念考察,结合文献、墓志碑文等资料,我认为这方墓砖的主人当为一位来自中原内地的汉人后裔而非康姓粟特人,当时移居吐鲁番地区的粟特人也并没有完全汉化,他们仍保留着本民族的某些习俗。     

马王堆汉墓：丝国的彩衣

位置图与简况 马王堆汉墓于1972年在湖南省长沙被发现,它是西汉车大侯家族墓地。墓中出土的女尸辛追举世震惊,是世界上首次发现的湿尸。这里发现的丝绸、漆器、竹简等一大批极为珍贵的文物,反映出汉初农业、手工业的卓越成就,领先的科学技术和灿烂的文化艺术。     

饮牛沟墓地形态和社会结构研究

本文根据内蒙古岱海地区饮牛沟墓地的随葬器物,推定了墓葬分期,揭示出墓葬的埋葬顺序和墓地的布局特征,区分了三个按照各自埋葬规则且并行存在的墓区.根据随葬品组合特征在空间上呈现的分布规律,将墓地布局和葬俗相对应,以及墓葬分组与人群相对应,揭示出死者头向、葬式、埋葬规则、随葬的生活用品、装饰品、武器(或工具)、动物骨等在空间分布上的对立与对应,据此推断出该墓地的结构,根据墓地形态和社会分层推断该墓地的社会结构.     

汉阳陵馆藏西汉刑具概述

汉阳陵博物馆馆藏两件西汉时期修陵丹瞅墓地所出之铁制刑具,一件为铁钳,一件为铁。本文拟从这两件铁制刑具入手,分析西汉时期的刑徒成因、构成与处罚、劳役等问题,特别是针对西汉政府利用刑徒兴建陵墓这一史实,考察西汉陵墓兴建过程中的刑徒的使用情况。     

三门峡市虢国博物馆馆藏“虢姜”组器

2008年三门峡市虢国博物馆新征集到一批文物,其中的15件青铜器上均有铭文,且格式相近．内容相似．经国家文物鉴定委员会鉴定后,认为这15件青铜器确系虢国墓地出土文物,墓主人为“虢姜”．笔者利用便利条件,对该组器物作一简单介绍,并就与“虢姜”相关的问题进行探讨,以抛砖引玉．向方家请教。     

“天下为公”的来历

<正>南京中山陵是伟大的民主革命先行者孙中山先生的墓地,是海内外华人竞相瞻仰的地方。有人到了中山陵,一到博爱坊,就以为是陵区了,其实不然。穿过博爱坊,走完四百多米的墓道,     

靺鞨人种考

通过对俄罗斯远东地区特罗伊茨基靺鞨墓地和沙普卡靺鞨墓地的人类学资料探讨靺鞨人群的人种问题,从研究的结果看,在体质类型的划分上沙普卡靺鞨人更接近古西伯利亚类型,而特罗伊茨基靺鞨人则更接近古蒙古高原类型,暗示了靺鞨人群的构成是复杂而多源的。特罗伊茨基墓地在考古学文化和人群的人种构成上都受到来自贝加尔地区人群特别是突厥人群的影响。特罗伊茨基靺鞨人和沙普卡靺鞨人在最终的基因流向上也存在不同的倾向。     

关于磨沟齐家文化墓地发掘的几点思考

近年来,以九甸峡水库建设为契机,甘肃省文物考古研究所与西北大学合作,对甘肃省临潭县磨沟遗址齐家文化墓地开展了考古发掘工作.2008年首次发掘便取得了一系列重要收获,引起了学术界的关注.而且,发掘者及时整理并发表了一批田野发掘资料及初步研究成果[1-5],不仅使我们对磨沟齐家文化墓葬有了更加具体的认识,同时也从中获得了许多有益的启发,并引发了对相关问题的一些思考.     

陕西甘泉县阎家沟墓地出土晚商青铜器的科学分析研究

阎家沟墓地处于关中地区与陕北地区的边界地带,文化因素较为复杂。为探究晚商时期关中地区与陕北地区之间的文化交流和陕北地区青铜铸造业的发展状况,本研究首次对阎家沟墓葬出土的十二件青铜容器进行成分分析和金相组织观察,结果表明十二件青铜器中有五件为红铜材质、四件为铅砷青铜材质、两件为砷青铜材质及一件铅青铜材质,十二件青铜器均为铸造,部分青铜器铸造后经过了热处理。结合文献分析,阎家沟墓地出土青铜器的"无锡高铅高砷"材质不同于中原地区青铜器和北方地区青铜器。其自身的重食传统比陕北地区其他李家崖文化遗址更为突出,表明阎家沟地区在某些方面其自身文化传统仍占据着主导地位。但这种现象具有特异性,其本质上仍是属于李家崖文化遗址中的一员。分析结果可为研究商晚时期关中地区与陕北地区间的文化交流提供借鉴。     

浅谈三维数字技术在古代青铜器保护中的应用——以绛县横水西周墓地青铜器三维扫描为例

一、前言 随着三维数字技术的快速发展,其在文化遗产保护中的应用也越来越广泛,正逐渐改变和丰富着文化遗产保护的技术手段和相关理念。