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51.
试论马桥文化与中原夏商文化的关系   总被引:4,自引:0,他引:4  
曹峻 《中原文物》2006,(2):40-45
夏商时期位于东南太湖地区的马桥文化,同中原夏商文化在文化内涵上存在着许多相关性,但在更深层次的思想、制度乃至政治关系上,马桥文化则还未纳入中原夏商王朝的势力范围内。尽管如此,夏商时期的马桥文化正处于太湖地区从良渚时期较为封闭的对外关系、到吴越文化时期全方位同外界进行交流的中间结点上,因此在太湖地区早期古文化对外关系的发展过程中,马桥文化处于一个承上启下的位置。  相似文献   
52.
王璟 《史学月刊》2006,(8):123-124
从有文字记录的历史来看,华夏音乐文明之初就伴随着与其他各民族音乐间的水乳交融,《路史·后纪》十三注引《竹书纪年》有云,“少康即位,方夷来宾,献其乐舞”;又《礼记·明堂位》云:“纳夷蛮之乐于大庙,言广鲁于天下也。”(郑祖襄《中国古代音乐》,中央音乐学院内部资料,第25页  相似文献   
53.
结合参加编修两届《广西通志.邮电志》的实践与体会,认为提高新方志编纂质量的较好的途径是:1.加强方志理论基础知识的学习并用以指导修志。2.强化志书是综合性著述的观念,用综合性著述方法开展修志。3.领导审稿、修志业务主管部门审稿和修志人员三者有效沟通交流。  相似文献   
54.
中俄两国高等院校之间近年来交往越来越频繁,联合办学,互派留学生,开展各种形式的文化交流活动,其交流合作的领域和内容不断拓宽,从教学到科研,还在不断深入发展.  相似文献   
55.
《文史春秋》2006,(10):F0004-F0004
广西人民广播电台成立于1950年5月1日,现有6套系列广播节目,全天播音103个小时。其中,卫星广播、经济广播、教育生活广播、文艺广播、交通台全天播音19小时,对外广播全天播音8小时。目前,广西广播人口综合覆盖率为86.7%。广东赛立信媒介研究有限公司2005年1月的调查结果显示,广  相似文献   
56.
社区是城市的基础,是城市管理的基本单元,是一定地域内和人们所组成的社会生活的共同体。从这个定义出发,社区既是人的生活共同空间,更是人与人交往的空间,在这个空间内,文化建设是人与人之间思想交流、民情沟通,信息传递、共谋发展的一座桥梁,在构建和谐社区中有着十分重要的作用。社区成员大体上由工薪人员、企业员工、离退休人员、下岗、待岗人员,外来经商和务工人员等类型人群组成,由于其素质的差异和生活景况的不同,从而产生思想情绪的差别,这种差别如不加以理解、调解、化解,将会酿成不和谐的局面,严重者将会波及到周边社区,恶果不堪…  相似文献   
57.
东条英机,一个欠下了中国人民和世界人民累累血债的甲级战犯。当他挥舞起对外侵略的大刀时,也把日本人民推进了灾难的深渊。这个冒天下之大不韪发动侵略战争的狂人,面临正义的审判时,一副色厉内荏、贪生怕死的丑恶嘴脸就暴露无遗。  相似文献   
58.
大熊猫,在国际上被誉为“中西交流的友好使”,是我国独有的国宝级珍稀动物。为了更好地宣传大熊猫,保护大熊猫。世界各国发行了很多以熊猫为主题的各种钱币。我国在1982年首度发行了一套熊猫纪念币.以后每年以不同的图案.展现熊猫憨态可掬的风采。在品种上有熊猫金币、熊猫铂币、熊猫钯币、熊猫银币、熊猫银镶金币、熊猫铜币等。“国宝”熊猫其身体白色,眼周围、耳及四肢则为黑色.经设计专家采用凹刻法。根据金银的折光效果,把大熊猫真实地展现在币面上。币面设计思路按照南非的克兰格林普通金币模式.所以未标面值。下面介绍1982年版熊猫金质纪念币。  相似文献   
59.
今年9月11日至13日。全国第二轮市县志编纂经验交流会在河南省郑州市召开,来自各省、自治区、直辖市的修志工作者共120多人出席。会议交流了各地市县志编纂的经验,并对已经出版的浙江省《浦江县志(1986~2000年)》、山东省《高青县志(1978~2004)》、河南省《陕县志(1986~2000年)》这三部续志进行了评读。会上,各地专家畅所欲言,结合续志评读,围绕续志编纂的热点、难点问题展开深入讨论,从而达到了交流经验、明确思想、提高理论水平和业务水平的目的。现将会议比较集中探讨的问题归纳如下。  相似文献   
60.
自然类博物馆拓展对外文化交流是自身获得发展的需要,也是全球化形势下把博物馆推向世界的有效途径。由于种种原因,自然类博物馆的对外文化交流与社会历史类博物馆相比,还存在着一定的差距,拓展自然类博物馆对外文化交流是自博人义不容辞的神圣使命。本文试从我国自然类博物馆对外交流的现状分析出发,就如何拓展对外文化交流提出若干设想及对策。  相似文献   
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