排序方式： 共有341条查询结果，搜索用时 15 毫秒
71.
舒城九里墩春秋墓的年代与族属析论 总被引：1，自引：0，他引：1
舒城九里墩春秋墓的时代,发掘报告认为与寿县蔡侯墓相当,若从鼎、簠、敦诸器的细部特征来看,似乎较蔡侯墓略早一些,下葬时间约在公元前500年左右。墓内残存的部分青铜礼器,具有明显的楚文化风格和特征,说明墓主人与楚国和楚文化有着密切的联系。该墓主的身份,发掘报告认为属于侯王一类的贵族阶层,很可能是群舒中某一位君主,可备一说。从其墓葬形制、规模、部分随葬器物以及当时的历史背景分析,亦不能排除为吴国高级贵族的可能性。 相似文献
72.
日本住友家业源于婿养子从生父家带到妻家,此后十七代都以男性单子传承为主轴,其间有过养子、婿养子继承。本文的基本观点是,住友家的这一继承模式是日本家业传承的典型模式,与中国传统的"诸子均分"以及家产、秘方、绝技"传儿不传女"、"传媳不传婿"的社会风俗,形成鲜明的对照。作者系统梳理住友家业历代的传承情况,旨在从中探寻日本人的家业理念,以此为研究中日文化的同人提供一个反观中日家族企业文化差异的新视角。同时,对中国家业走出"富不过三代",改变传统的继承观念与习俗也许有新的启迪。 相似文献
73.
从人格角度观察,近代日本知识分子可分为独立型、依附型和人格断裂型三种。德富苏峰是近代日本人格断裂型知识分子的典型代表。他的人格在明治、大正、昭和时期的转换很复杂,且不同时期各有特点。其人格的转换过程反映出近代日本国家的发展方向。他的“皇室中心主义、思想在当今日本社会仍有潜在的影响力,是日本新民族主义思潮的思想根源。 相似文献
74.
湖北省文物考古研究所 《江汉考古》2006,(2):17-30
本文通过对五里界城考古调查、勘探、发掘资料的整理研究,初步判定五里界城为春秋时期的城址,其主要功能是当时采矿、冶炼生产过程中的管理、仓储、转运中心。简报报道的田野考古资料, 为探索鄂东南楚文化进入之前的考古学文化面貌以及楚文化在鄂东南的历史进程与特征提供了较为系统的资料。 相似文献
75.
日本大分县政府邀请我去做一次讲演。大分县位于日本的九州地区,出过一位首相村山富市。老先生退休后,就住在距离县政府大楼不远的一栋老宅子里。我想顺便去看看他,同时请他谈谈"村山谈话"发表的前因后果。拨通了电话,是村山先生接的,听说我要去,他很是高兴。我们约好5月24日上午见面。我准备了两样礼物:我老家浙江省舟山市的"普陀山佛茶"和绍兴塔牌酒厂酿造的十年陈绍兴酒。 相似文献
76.
关于夏商周碳十四年代框架 总被引：6，自引：2，他引：4
中国历史教科书将翻开新的一页,因为新的夏商周三代年表公布了,它将中国有确切纪年的历史向前推进了 １２２９年。 由历史学、天文学、考古学和Ｃ测年技术等学科的２００多位专家参加的我国建国以来社会科学领域规模最大的科学研究项目—夏商周断代工程,历经４年多的时间,终于实现了既定的目标,建立了三代年表。这标志着我国在年代学方面的研究又迈上了新的台阶。 夏商周三代年表从西周共和元年的公元前８４１年到公元前２０７０年跨越中国早期的三个朝代,总年数长达１０００多年,中间涉及了许多重要的年代定点和时段。其复杂性、其… 相似文献
77.
里沟遗址是一处以仰韶文化遗存和河南龙山文化遗存为主,兼有春秋战国遗存的遗址。它位于巩义市城区南部里沟村周围,总面积１０万平方米,１９９３年７月由巩义市文管所调查发现①。（图一）随后,为配合巩义市南环路工程,由原郑州市文物工作队（今郑州市文物考古研究所前身）与巩义市文管所联合对遗址进行了发掘,计发掘探方５个,面积１６６平方米,发现灰坑９个②。１９９４年１０月,为配合里沟村委会在南环路北侧的建设工程,两单位再次联合对遗址进行了发掘。本次发掘地点位于１９９３年发掘现场北约３０米处,（图二）亦属遗址东北… 相似文献
78.
自有史以来,就有关于神仙的传说。史书记载,民间流传,日积月累,蔚为大观。中国的神仙传记,以题名汉刘向撰的《列仙传》为最早。此后,晋葛洪的《神仙传》、南唐沈汾的《续仙传》等等相继出现,种类滋多,有关神仙的事迹和传说,愈益繁富。 相似文献
79.
伴随着康乾盛世的结束,清朝国力开始下降,社会问题逐渐凸显,其中随着八旗人口的增长,八旗兵丁的生计问题便成了当时比较重要的社会问题,清朝的统治者采取了一系列措施解决这一问题,于是嘉庆年间进行了一次开发吉林,同时也是开发东北的旗人移民运动,其中移民屯田就是其中一项重要措施,然而在众多的移民屯田中双城堡的屯田可谓是成功的典范,然而双城堡屯田的成功又与其领导者富俊是分不开的。 相似文献
80.