论清代官营茶马贸易的延续及其废止

茶马贸易是中原农业民族和周边从事畜牧业的少数民族之间物物交换的一种互惠互利的经济活动。官营茶马贸易发端于唐代,兴起于宋代,在明代达到高度垄断,清初承明之旧,重新恢复和延续了这种特殊的民族贸易制度。本文引用了大量文献资料,着重论述了清代官营茶马贸易的恢复以及衰落并最终废止的状况,认为清代特定的政治、经济背景是其废止的根本原因。     

哲布尊丹巴政权“内阁总理大臣”设置考——兼与吕一燃先生商榷

国内外一些史学家历来认为 ,1911年 12月外蒙一经“独立” ,哲布尊丹巴政权即设置了“内阁总理大臣”职务。至于孰为首任 ,颇有歧异。迄今为止 ,主要的看法是 ,达喇嘛车林齐密特以“内务大臣”兼任第一任“内阁总理大臣”。大量原始档案证实 :“内阁总理大臣”一职系 1912年 7月上旬设置 ,赛音诺颜汗那木囊苏伦为首任。他在1911年 12月 3 0日～ 1912年 7月上旬期间 ,以“内务大臣”身分总管库伦政权全局事务 ,并兼管黄教事务 ,一切决策均由其领衔上奏 ,权倾朝野 ,致令一些史学家误认为当时设置有“内阁总理大臣” ,并由此产生“内务大臣”车林齐密特兼任该职的错误论断     

试论镇江营文化

镇江营文化是本文以镇江营遗址早期新石器遗存为典型代表而提出的考古学文化命名。依据笔者以前对镇江营早期新石器遗存的文化面貌总结和分期研究,本文把河北易县北福地第二期遗存、北福地甲类遗存、涞水县炭山第一期遗存(H1)、安新县留村部分遗存、永年县石北口早期一段遗存进行归并,提出起源于华北平原西北隅,分布于太行山东麓山前平原交接地带的一支早期新石器文化——镇江营文化,并对其进行了分期年代学研究。     

印欧人的密特拉崇拜

《梨俱吠陀》时代的印度人信仰多神,将自然现象人格化而出现密特拉(Mitra)、阿耆尼、因陀罗、伐罗拿(Varuna)等众多大神,此类崇拜并非都起源於印度,一些是从原始印欧人(或称雅利安人)传入。     

抗战时期广东省营工业的损失与重建

二十世纪三十．年代前期,广东陆续兴建了一批大型的在全国具有一定影响的近代化省营工厂,广州沦陷后,未及内迁的省营工业遭到毁灭性打击荡然无存。战时粤省当局为适应战时需要在后方重建了省营工业系统。1945年粤北地区沦陷,新建的省营工业重遭厄运。     

东北抗联密营研究

东北抗联密营是东北抗日联军在与日伪军作战的实践中,根据东北地区独特的人文环境和严峻的斗争形势而建设的特殊游击根据地。抗联密营主要有马架子式、地窨子式、霸王圈式和天然式四种类型,具有隐蔽性、临时性和不稳定性以及重层建设三大特点。抗联密营自1932年创建到1945年消亡,大致经历了始创、发展、成熟和逐渐毁坏四个阶段,在东北抗日战争中上发挥了独特的历史作用。     

红色旅游景区导游讲解存在的问题与对策研究——以息烽集中营革命历史纪念馆为例

近年来，红色旅游发展迅速，客流量逐年增加。作为特殊类型的景区，红色旅游景区在党中央和当地政府的重视和大力扶持下，建设速度和质量均有保证。本文以红色旅游景区为主要研究对象，针对其导游讲解工作展开讨论，分析在导游讲解过程中存在的问题，并以息烽集中营革命历史纪念馆为分析案例，针对存在的问题提出解决对策。     

兵马俑坑:“陈兵图”——秦军事生活的代表——关于属性和作用争论的话题

秦俑坑内容的设置,旨在表现秦军的强大与战略、战术的精进,因而选取了军事生活中最为典型的例证。那么,1号坑是锋、翼、卫、本俱全,能够"回军转阵"的矩阵;2号坑是有"营"、有"练"的暂驻形式;而3号坑则象征"军幕"。古今中外战例都表明这是列队接战的一瞬间。     

文彦博的“大臣之风”

中国古代有"文彦博数豆"的故事,说少年文彦博为自己准备了两个罐子,做了错事就在罐中放黑豆,做了好事就在另一罐中放红豆,天天检查红豆和黑豆的数目,日积月累,红豆越来越多,黑豆却几无增长。这说明,文彦博从小就注意自己的品行和修养,后来他辅佐北宋四朝皇帝,出将入相五十年,始终     

东北抗日联军第六军诞生地——汤原县亮子河密营遗址

东北抗日联军第六军是"九·一八"事变后,中国共产党汤原中心县委创建与领导的一支抗日武装队伍,这支抗日武装经过三年的游击战争,开辟了汤萝绥反日游击区,建立了太平川抗日游击根据地、汤西抗日根据地等,创造了许多辉煌战绩:如夜袭汤原、三打鹤岗、亮子河缴械、三甲伏击战等战役,并屡次冲破敌人的大举讨伐,令敌人胆战心惊。