里昂汇流博物馆临展:传教士眼中的世界尽头

3月的法国里昂汇流博物馆,“传教士眼中的世界尽头”专题展览依然在举行。这次展览从去年的6月18日一直持续到今年5月8日。展厅除了汇集了三十五位传教士从世界各地收集而来的上百件物品,更是将与展品的命运息息相关的传教士的生活轨迹进行展示,为相关展品的研究提供了新的思路和视角。除了单一的展品陈列,在不同的展区也会以影音视频的形式在声音和视觉图像的辅助下为观者带来更为丰富、立体的信息。     

基于角色转换的高校科学督导教学模式研究

鉴于我国中小学素质教育缺失以及现行高校所培养人才无法真正符合社会需求的严峻形势,文章基于学生两次重要角色转换阐述出一个全新的实用型科学督导教学模式系统。该模式不仅可以唤醒学生主体性,同时兼顾学生、家庭、学校、社会四方利益,是对我国高等教育改革的创新性尝试。     

闹“革命化”洞房

我的堂叔人才出众,但由于家庭成分是地主,婚姻大事一直高不成低不就。眼看快30岁了,才在媒人的撮合下,跟同样是地主成分的堂婶订了婚。     

老作家过上了新生活

解放以前,作家们不仅生活贫苦,在政治上也饱受国民党的迫害。进步作家被特务盯梢是常事。发表作品,还要经过国民党审查机关的审查。臧克家同志说,一个作品被国民党七删八改,印出来连自己都认不得。陈白尘同志也谈到国民党在1942年对重庆进步戏剧运动的压迫。他说,那时候,郭沫若、阳翰笙、曹禺、夏衍和他自己创作的剧本,都被国民党审查机关的红笔删过。     

金元时期红绿彩瓷发展脉络及时代特征初探

红绿彩,过去称之为＂宋加彩＂,是金元时期磁州窑最具特色的产品之一,在河北、河南、山西、山东等北方诸多窑场中均有生产,以绘画生动流畅、色彩浓郁艳丽、装饰题材富有生活情趣而著名。一.红绿彩瓷创烧年代的确立及研究现状由于认识的局限,一直以来红绿彩瓷未得到应有的重视,直到20世纪20年代,日本学者才给予了关注,称红绿彩为＂宋赤绘＂。     

大俗皆大雅——我读《这些字,那些事》

前日偶翻及孙海芳送来2012年底出版的新作《这些字,那些事》,便被文中的故事打动。首篇"祖"字中,孙海芳试图用一种轻松、他者叙述的方式,讲述祖辈们沉重、坎坷的一生。谈及祖父,多从自己个人的体会入手,对于祖父的生平经历,作者言都是道听而来:"我对老汉的印象是小时侯的冬天,天气很冷,爷爷总是把我的手放到自己的手心里,还用土土的兰州话说:‘我给我的娃焐一会。’"这是一位极     

沁入肌肤的经历——我读《这些字,那些事》

2012年年末,吾友孙海芳新作《这些字,那些事》经由甘肃民族出版社出版。获赠时,她说:"我选了40个汉字,串联了自己的一些小经历,小想法,多提意见。"昨日挑灯夜读至凌晨,虽不敢说是字字珠玑,确是句句诚朴、毫无造作。细细思量,权且将此书归为"文化散文"较到位。《这些字,那些事》是孙海芳借用40个汉字的出处、引申、演变,将她生活、工作经历的片段乃至兰州的一些历史     

独具特色的会宁剪纸

会宁,作为红军长征胜利会师的革命重镇,一直以其“红色”闻名于世。但是在这个具有深厚文化积淀的历史名城,却形成了许多有当地特色、与当地生活习俗相适应的丰富多彩的非物质文化遗产。其中,会宁剪纸以其独特的吸引力享誉陇原。作为一种民间传统艺术,会宁剪纸有着悠久的历史。自汉唐开始,会宁剪纸逐步发展,到明清时,已盛极一时。在历史的沉淀中,逐步形成了以农耕文明为主线的艺术形式。在此基础上,表现题材主要有花卉草木、飞禽走兽、文学戏曲人物和当代现实生活等方面,甚是广泛。     

风骨峭峻华梦庄

华梦庄系明光市潘村镇西小街人。幼时就读于潘村,由于天资聪明、勤奋好学,于1919年考入安徽省立四中(今凤阳中学),毕业后得同族华开濂先生的资助,于1922年考入安徽省立第一师范学校(今安庆一中),在校期间加入国民党。1925年毕业后考取北京师范大学,后终因家庭困难而未能前去就读。1926年以学生身份参加了北伐     

陶行知的趣味诗教

人民教育家陶行知(1891—1946),出生于安徽,早年投身教育事业,后为革命奔走以致积劳成疾,于1946年病逝,年仅55岁,殊为可惜。陶行知最早注意到乡村教育问题,一生不遗余力推动平民教育,先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学,宋庆龄曾经评价他:"陶行知堪称‘万世师表’。"其实,陶行知还有更为