让人文精神驯服心中“猛虎”

当法槌重重落下,备受社会关注的复旦大学投毒案告一段落。2014年2月18日,犯罪嫌疑人林森浩因故意杀人罪被上海市第二中院一审判处死刑。仅因琐事造成的不合,林森浩便采取极端的方式剥夺了室友的生命,在毁灭他人的同时也毁灭了自己,更让两个家庭从此在苦痛中煎熬。痛定思痛,这个惨痛的案件引起几多思索,萦绕心头、挥之不去。什么样的"深仇大恨",什么样的     

帮助学困生的几点经验总结

正在我做班主任的职业生涯中,遇到过各种原因造成的学困生,帮助他们的过程,是极具挑战性的过程,就像驯服野马一样,与他们进行沟通和交流,其中也有冲突的情况,甚至让我想过放弃他们,但通过找到一些对症下药的方法,妥善处理他们造成的各种麻烦,最后看到他们有了种种进步,让我感到欣喜。下面是我在帮助学困生方面的经验总结。一、建立良好的师生关系学困生往往有行为习惯差的问题,而且和同学、老师、家长的都关系紧张,其所处境地往往十分糟糕,处于一个恶     

提高家庭体育在小学生体育习惯养成中的作用

家庭体育,是指一人或多人在家庭生活中安排的或自愿以家庭名义参与的,以身体练习为基本手段,以获得运动知识技能、满足兴趣爱好、丰富家庭生活、达到休闲娱乐、实现强身健体和促进家庭稳定为主要目的教育过程和文化活动。在主旨提倡"健康第一",推行全民健身计划的形势下,如何利用家庭的有利条件,促进学生体育习惯的养成,就是本文要探讨的。     

新农村政策下乡村旅游的发展对策

乡村旅游是农村发展的一个主题,也是当前旅游业发展的一个热点。发展乡村旅游是新农村建设的重要手段,对新农村建设有着极其重要的意义。中央一号文件无疑给乡村旅游一个信号和强心剂,必将推动乡村旅游发展和新农村建设。本文从深度透析乡村旅游对新农村建设的意义入手,分析新农村政策对发展乡村旅游的机遇,探讨乡村旅游发展存在的问题,提出乡村旅游发展的对策与建议。     

现代社会的发展前景——读《新教伦理与资本主义精神》

本文是基于阅读《新教伦理与资本主义精神》这本著作而引出的一些论点,通过对新教伦理与资本主义精神的选择亲和性,理性化过程,帕森斯对韦伯的解读以及多元因果分析几方面总结现代社会在发展过程中出现的一些问题,在问题背后现代社会依旧繁荣体现出的人类自身的主观能动性,即强调韦伯支持文化层面对社会发展的重要作用的方面,认为现代社会的发展前景依旧是令人向往的,而不应该持一种悲观的态度。     

北京龙潭冰雪嘉年华

龙潭冰雪节今年已经是第四届,届时各种闯关活动、趣味运动会、亲子雪雕DIY、雪山冲浪、雪橇乐园、雪地农场、雪乡人家、不论是雪地CS,也不论雪地战车,还是雪地悠波球都让你在亲近自然中得到锻炼,在娱乐中家长与孩子增进感情。特别是雪地CS,是年轻人特别青睐的好项目。参与者在雪地中感受真人CS激光射击。是企业老板与员工增进了解,促进协作,锻炼团队,展示企业文化的好去处。还有适合单个家庭、几个家庭共同参加的项目,亲子雪雕DIY、悠波球,家长和子女在交流互动中增进感情,增强户外互动。     

从上古图文献看孔子诗学

孔子的知识和思想不仅来源於上古文书、典籍,也来源於上古图文献。上古图文献数量来多,曾作为仪式器具,用於分辨民族关系、沟通神灵、象徵天赋权利。从《山海经》、《齐谐》等物怪之书和现存上古图文献看,当时人对鸟兽草木的记录和描绘,其实是对仪式事项的记录和描绘。因此,从本来意义说,“兴观苇怨”、“事父事君”、“多识於鸟兽草木之名”等诗学命题,谈的不是文学的审美功能,不是个人情感的抒发,也不是所谓“足以资多识”的博物之学,而是礼仪政教的技能,是对“兴於诗,立於礼,成於乐”这个三段式的形象表述。本文主张结合上古文化史上从仪式中心到伦理中心的思想转变,结合孔子学礼的过程,认识孔子的知识结构和诗学思想,也了解经典世界和前经典世界的深刻联系。     

春节杂忆

正过年的记忆,随时间排铺。盼望过年的人身份在转换,佐证着世事的斗转星移;备年货的家庭集体劳动是年味的催化剂,随着物资日益丰富与现代商业服务的便捷,过年的重心逐渐倾斜;过年方式的空间转移,是现代城市化进程演变出来的距离,让人们又开始追寻传统里年的意蕴和热闹。无论是在     

宋金时期的屏风——以北方宋金墓资料为中心

<正>唐宋之际,家具的形态发生了显著的变化,形体由低矮而颀长,品种由单调而丰富。屏风作为室内布置不可或缺的部分,也与时代演变相契合。宋金墓葬真实地反映了当时的社会风貌,其中多有墓主人的家庭生活场面,展现了屏风的使用情况,结合其他资料,可以较全面地认识宋金时期的屏风。一、北方宋金墓中的屏风形象北方宋金墓葬中的屏风,除少数实物外,其他以绘画和雕刻的形式出现。现就笔者收集到的资料,以时代早晚罗列如下。(一)北宋哲宗元符二年(1099年)河南禹州     

红纪滢伪满建国周年秘密采访历险记

台湾著名作家陈纪滢（1908—1997）,曾在1933年满洲国成立一周年之际,奉钛公报》之命由上海潜回东北察勘,进行一次带有历险色彩的采访壮举。陈纪滢,1908年出生于河北省（原直隶省）安国县的一个农村家庭。1927年,他读完大学预科,遵父命考入哈尔滨吉黑邮政管理局。在以后的5年中,他依靠邮局“铁饭碗”的生活保障,努力写作,在报界已小有名气。一个很偶然的因素,使他与天津《大公报》发生了关系,由此开启了他新的人生路途。