稽前王之采章成一代之文物——陕西潼关税村隋墓画像石棺的视觉传统及其与宫廷匠作的关系

本文以陕西潼关税村隋废太子、房陵王杨勇墓画像石棺为研究对象,将其置于中古中国历史发展脉络和南北互动、中西交通的格局中,讨论了石棺画像的视觉传统及其与宫廷匠作的关系.首先,作者追溯了图像的视觉传统,认为此传统萌自东汉,臻于北魏,续于南北朝后期,沿革有绪,发展未曾断裂,否认"复古"之说.其次,作者列举了宇文恺、何稠、阎毗、黄亘、黄衮几位隋廷技艺臣僚的匠作经历和成就,认为其中或有人参与杨勇墓的相关营造事务,进而推测阀毗诏领参与的可能性最大,且主导了石棺画稿的创作和绘制.     

清代宫廷门神述略

门神,是我国年画中最古老的题材,是中国传统观念中护宅守门的神仙,最早出现的文献记载,是成书于先秦之际的《山海经》:"沧海之中,有度朔山,上有大桃木。其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有神人,一曰神荼,一曰郁垒,主领阅万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。"(转引自王充《论衡·订鬼》),在西汉郑玄《礼记·丧大记》注中也记载:"君释莱,礼门神也",门户是家宅的唯一通道和仪表,古人认为有神人司门,春节时在门上贴神像,反映的是人们希望驱邪避凶、安居乐业的美好心愿,贴门神的风俗在历史上延续不衰。     

两枚农民起义军铸币

一．天定通宝 元末,贵族和地主疯狂兼并土地,动至千万顷,搜刮民财,课税猛增,统治者挥霍无度,国库日趋枯竭,于是税役更重,剥削更残酷。1308年,南下流民多达百万余户。忍无可忍之下,起义终于爆发了。     

抗战时期的汽车传奇

今日的私人汽车,大多因了油价的攀升,很多人不免“马达一响,其心恐慌”。然而,马达一响,黄金万两——这句话,在抗战时期却是耸动视听的,在当时的公教人员听来,却又五味俱全。无数的人,生死皆系一方向盘,那时的司机,就有轮胎特权或日方向盘特权,他们是那个特殊时期,最下层江湖中货真价实的贵族阶层。     

李自成因腐化而失败之说不符合事实

顾诚《南明史》许多人轻信封建史籍对大顺军的污蔑之词,断言李自成进京后领导集团腐化变质,丧失民心,终归失败。这种观点不符合事实。且不说不少亲历甲申燕京之变的人士记载大顺军在京期间纪律严明;就以时间而言,三月十九日大顺军进京,四月初十日左右得到吴三桂率部叛变回军攻占山海关,十三日晨李自成、刘宗敏亲率大军离京平叛,其间最大时限为23天。中国历史上许多王朝肇建伊始欣欣向荣,若干年之后壮志消磨,出现文恬武嬉的局面;却没有听说过在20天左右就腐化得丧失战斗力的。     

千军牧圉如星拱 万幕旌旗入画看——清宫旧藏《圣祖木兰秋狝图》考证与赏析

＂万幕拱黄城,千山绕御营。朝家修武备,藩部喻衷诚。＂此诗系康熙皇帝对＂木兰秋狝＂壮阔历史场景的描绘。笔者现向大家介绍一幅清代宫廷绘画巨帙《木兰秋狝图》（图1）,场面恢宏,人物众多,从雍容华贵的服饰、威武恭谨的扈从、一应俱全的器具来看,尽显清代皇室的尊贵威严。此图定名《圣祖木兰秋狝图》的主要依据有三：一是蒙古王公＂进献羊群＂迎驾,显示了主像的身份;二是主像着装的特殊性（详见后文）;三是图中的狩猎器具,也有特定的指向。     

宣德朝宫廷文化的繁荣及其原因

明代宣德朝的宫廷文化相对繁荣,总体上更为精致、生动,富有宫廷富丽典雅、太平祥和的气息。其内容十分丰富,大体包括宫廷园林、戏剧、文学、书画、陶瓷、漆器、珐琅器、家具、织绣以及文房用具等,约十八个门类。宫廷工艺在宫廷文化门类中占有较大的比重,不同门类的工艺和艺术之间相互影响、相互借鉴的内容有所增加。这一时期的宫廷文化在继承前代的基础上,具有一定程度的探索和创新。宣宗父子对宫廷文化的兴趣和对奢华享乐生活的追求,宣德时期相对宽松的文化政策,宫廷财政对于宫廷文化的大规模投入,上升和平时期的明朝宫廷对典雅高端艺术的大力追捧,中外宫廷文化与民间工艺的交流、融合,北京建都后装修的需要,以及相对稳定的社会环境等等,上述诸项都是宣德时期宫廷文化繁荣的重要原因。     

金代体育活动——马球的兴衰原因探析

金代有众多的体育娱乐项目,深受贵族阶层喜爱的马球运动是其中重要的组成部分之一。有金一代,马球运动经历了兴盛衰落的发展过程,金朝统治者除把马球运动看成能提高人们体质的体育活动之外,关注更多的是马球能达到军事训练、培养骑射能力的目的。随着金代社会的发展,马球运动最终走向衰落,其中有统治阶级的导向原因,有马球运动自身的局限,根本原因是社会经济、文化大环境的改变。     

试析中世纪典雅爱情观的成因

典雅爱情观的产生是多种因素共同作用的结果。从文化层面上说,凯尔特神话、基督教、圣母崇拜都对典雅爱情观的形成产生了影响,都应被看做是其源头。而从社会现实的层面来看,贵族婚姻状况、女性地位等现实因素也为典雅爱情观的形成创造了基础。各种因素在贵族宫廷的交汇融合,最终催生出了典雅爱情观。     

清宫廷画家冷枚其人其作品

冷枚,字吉臣,胶州(今属山东)人,师从清初宫廷画家焦秉贞。冷枚是清朝前期一位重要的宫廷画家,历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝,见于记载的,从最早康熙三十年至康熙三十五年参与《康熙南巡图》的绘制直到乾隆七年的受赏。冷枚有多幅画作存世,主要作品收藏于北京故宫博物院及台北"故宫博物院";其作品风格细致工整、色泽华丽,对以后清朝的宫廷绘画有着较大的影响。本文叙述了画家冷枚的生平及其画艺,并利用内务府造办处的档案资料,证实冷枚在雍正在位的十三年期间,出于种种原因,是被排除出宫的,只在宝亲王弘历的王府内作画,直至乾隆元年才重返宫廷供职,对冷枚的画家生涯作了新的补充。此外,冷枚不仅工人物、界画,神佛、罗汉、仕女等能够各尽其妙,而且根据现存作品可以看出,其山水画同样具有深厚功力,而其动物画更于传统之外有所创新。文章还考证了画家冷枚有两个儿子:冷鑑和冷铨,由此补充了画史的记载。