朱维群：“中间道路”的本质是分裂我们国家和民族

甲日&;#183;洛迪一行到北京向中央提交了一份“备忘录”。这份文字列出了有关“真正自治”的各项条款,把中央的统一领导与民族区域自治对立起来,否定、限制和嘲弱中央政府的权力,否定全国人民代表大会的最高立法权威,甚至企图由国外分裂主义集团来修改《宪法》,从而实际拥有相当于独立国家的权利。     

试论孙科的宪法思想

南京国民政府及“行宪”政府时期,继胡汉民之后,孙科任立法院长达16年之久,主持训政、战时和行宪立法工作。孙科早年留学美国,主修政治。对西方法律思想颇有研究,立法院长任职为他施展专业方面的特长搭建了平台,也提供了充裕的时间。在这一职位上,孙科阐释了他中华民国的宪法思想,包括宪法地位、作用、性质、标准、意义,实施宪政的难度以及实施宪政后的多党体制等问题。本文拟就孙科宪法思想方面,略陈管见。     

中西宪法文化的差异比较研究

作为两种不同文化形态背景下的中国和西方宪法文化,存在着诸多差异,这种差异性决定了中国和西方两种文化视阈下对宪政理念的不同理解,影响了各自的宪政实践。此差异主要表现为：性恶与性善的人性预设、个人自由与国家集体至上的宪政理念、社会契约的＂契约政府＂与家国同构的＂父家长制＂、现代法传统与官僚法传统等的区别。西方的宪法文化促进了宪政的产生,而中国的宪政运动却缺乏支持宪法存在的文化氛围。因此,中国的宪政建设要取得成效,就离不开移植和培育宪法文化。     

宪法教育的必要性分析

一个好的制度必须有适合其植根的土壤,公民素质就是这个土壤。要改善公民素质,实现依法治国,就必须依靠宪法教育。本文从宪法教育的涵义出发,通过对历吏和现实的分析来说明宪法教育的必要性。     

宪政审查的世界经验

中国的改革应该如何为自己设定目标?我以为改革的目标应该是构建一个健康、文明的社会秩序。而文明的社会秩序如何构建?中国近代以来一百多年历史实践的经验,以及世界各国的历史经验,都证明一个结论:要构建文明秩序,只有接受宪政民主,舍此别无良途。因此,深化改革,需从推进宪政着手。而推进宪政,根据中国现实情况,可以走出的一步是建立宪法审查制度。     

依法治国 依宪执政——“改革共识论坛”综述

2012年11月16日,北京大学宪法与行政法研究中心与本刊联合在京举办了"改革共识论坛"。到会者近百人,就中国改革面临的深层次问题,以及如何达成改革共识进行了广泛的探讨。胡锦涛在十八大报告中强调:"党领导人民制定宪法和法律,党必须在宪法和法律范围内活动。     

从党治走向法治

正如邓小平所指出的,建国后我们过去政治体制上的最大弊端是权力过分集中。按我个人理解,权力过分集中,具体表现为:党与政府,权力过分集中在党;领导个人与领导集体,权力过分集中在个人;中央与地方,权力过分集中在中央;国家与公民,权力过分集中在国家。这一弊端的根源是党政不分和以党代政。以往民主法治不健全的根源也在这里。而这正是"文革"这     

关于1982年宪法的起草过程(二)——王汉斌访谈录

只有三张弃权票 记者：这次宪法修改草案是通过什么程序列入五届全国人大五次会议议程的？ 王汉斌：1982年11月25日,五届全国人大五次会议举行预备会议,通过大会议程。     

“百年宪政”的认识误区

近年来,从媒体到学界,“百年宪政”的话题经久不衰,歧义纷呈,见仁见智在所难免。     

越南1992年宪法对革新开放的影响

越南现行宪法对革新开放产生了深远的影响：该宪法进一步改善了越南的国家形象,为越南全方位走向世界架设了极其重要的桥梁;该宪法为建立新的经济模式奠定了法律基础;该宪法为越共长期执政提供了法律依据,为越南政治社会稳定提供了可靠保障;该宪法调动了越南人民建设国家的积极性,为经济社会发展提供了强大动力;新宪法强调了反对贪腐的重要性,为越南未来的稳定繁荣提供了不可或缺的法律保障。