从《共同纲领》到五四宪法

1954年宪法,就是刘少奇在文革遭难时拿它主张权利的那部宪法,颁布至今正好60周年。对于1954年宪法,比较普遍的看法有两点：一、1954年宪法是一部好宪法;二、1982年宪法即我国现行宪法的制定是以1954年宪法为基础的。     

毛泽东与竺可桢谈农业“十字宪法”

毛泽东曾于1964年2月6日召见竺可桢于卧室,谈受其论文启发,欲将农业“八字宪法”改为“十字宪法”。此事须从“八字宪法”说起。     

宪法，是一张写着人民权利的纸

列宁说：宪法,就是一张写着人民权利的纸。     

台湾修改对中共称呼

香港《中报》七月二十七日述评题：台湾修改对中共称呼对“匪”字区别使用 据台北报章报道,这次举行的“国建会”中,国民党当局已决定对中共的称呼作出修定,其中最重要的一条是在领导人的姓氏后面,不加上一个“匪”字。     

外刊摘要

正美国《国家》杂志3月17日封面文章说客政治游说在美国政治生活中很重要。各种利益集团通过说客向议员们表达意见,推动于己有利的立法。美国《游说公法》规定,所有说客都要登记,让公众了解他们要游说什么。2013年登记在册的说客有12281人,是2002年以来人数少的年。美国的游说业萎缩了吗?事实上,涌向华盛顿的游说资金数量空前。2013年,官方公布的用于游说的资金为32亿美元(1美元约合6.1元人民币),但研究人员认为,真实的数字应该超过90亿美元,很多美国大型企业花在游说上的资金远远高于他们公的数字。研究人员还认为,目前美国说客的数量已经接近10万,很多人并没有进行登记,而是以政治顾问的身份出现。所以,美国游说行业并未衰,只是变得更加隐蔽。     

澳洲土著 澳大利亚的伤痛与骄傲

在澳洲政府提倡土著和非土著和谐相处的今天,他们依然面临着融入澳洲社会的诸多问题。然而他们没有放弃,在他们的音乐、舞蹈、绘画等艺术品成为今天澳洲外交的重要礼物的同时,他们依然在探索,如何在保持自己独特文化的同时,为民族争取更多的权益。迫于社会舆论的谴责,澳洲政府在上个世纪六七十年代开始改变对土著的政策。1967年,修改宪法,将土著纳入人口普查范围,赋予他们公民权。这一年成为澳洲土著人各方面权利开始改善的关键一年。     

本质、反本质及“反-反本质”--对严复宪法治理思想本质论维度的考察

宪法治理文化应当追溯到清末民国初且持续百年的立宪思潮与实践,其间尤其以“中国的普罗米修斯”即严复的宪法治理思想极具代表性。宪法治理何为,应该包含哪些必要元素;在严复的宪法治理思想中,限制公权是本质,追求富强为反本质;进而延伸出实现自由为“反-反本质”。由此找出严复宪法治理思想背后的终极理据。     

《刑诉法》二次修改还需实践检验

历经15年后,《刑事诉讼法》迎来了它的第二次大修。此次修订内容达到四分之一之多,其涉及到的“不得强迫自证其罪”、“亲属可拒绝作证”、     

开放民间组织势在必行

今天中国社会的许多问题,不能说不是切除了民间组织后的疼痛广东省委书记汪洋近日说,"我们不能对公益组织在成立时就搞‘有罪’推定,而成立后却疏于监管。有什么理由从他姓‘俞’,就推断人家会去‘偷’。"这是针对广东的一个民间公益慈善组织长期未获批准的具体案例说的,批评了一个普遍的,长期存在的不良现实,不妨稍加解读。     

宪法与国家政治体制(三)——王汉斌访谈录

还是民族区域自治制度好 记者：修改宪法时,对实行民族区域自治制度是怎样讨论决定的？