胡耀邦最后的日子

胡耀邦去世前的最后一段日子,是在思想极度郁闷的状态下度过的.一是对"生活会"上的许多不实之词和无理责难,感到不公平、不公正.二是对当时的时局感到忧心忡忡,政治、经济形势严峻,社会动荡,人心不稳.三是先后得了两场病,身体衰弱,食不甘味,寝不安枕,体重不断下降.而更为苦恼的是,虽然保留了他的政治局委员,却不给他任何实际工作...     

新闻永远是一面镜子

有人也许认为我是在说昏话。真实的新闻是一面真实反映客观实际的镜子,难道假新闻也是真实反映客观实际的镜子吗？ 我要说的正是假新闻也是一面反映客观实际的镜子。这是我干新闻工作几十年的体会。这也正是新闻的一个谁也无力改变的特殊功能。     

浅谈博物馆、纪念馆在素质教育中的作用

<正>素质教育是当今中国乃至世界教育改革与发展的主流,博物馆、纪念馆作为一个新型的教育机构已进入到社会大教育之中。探讨博物馆、纪念馆在素质教育中的作用,是现代教育的需要,也是博物馆、纪念馆自身发展的客观要求。     

《贵阳文史资料选萃》序

人民政协的文史资料工作,是在周恩来总理亲自倡议下于1959年开展起来的。它是人民政协工作的重要组成部分,也是一项崇高的社会主义文化事业。政协所征集和编纂的文史资料,多为作者所亲历、亲见、亲闻,比较客观公正,是一种可信度较高的史料,自问世以来,即受到读者的广泛关注和欢迎,发挥了“存史、资政、团结、育人”的重要作用,在史林中独树一帜。     

浅析《变动世界中的史学》中的史学观念

杜维运先生在《变动世界中的史学》中倡导的史学思想,多指的是与交动的世界相关的史学。代表着当前史学界主流的思想。他认为历史应如实直书,力求真实。不仅如此,他还对中国传统史学有着深厚的感情,具有强烈的爱国思想,注重历史著述的优美笔法,对后现代主义持批判态度,却仍客观的说其开创了写史的新方法。同时,杜维运先生具有开阔的视野,从整个世界来看待历史,注重在中西对比中研究历史。该书所论是其史学思想的集中体现。     

对教学管理的几点思考

一、教学管理必须重视素质教育 素质教育是现在教育的主旋律。学校是育人的地方,是培养人的场所。学生的素质价值主要体现在两个方面：一是成人,即学生有完善的人格,是社会的可用之人,对社会起推动作用;二是成器,即学生有一技之长或多才多艺,是社会的有用之人,在社会中找得到位置,派得上用场,能用自己或大或小的“技艺”推动社会进步。这应是学生是否“成才”的客观标准,也应是衡量学校办学是否成功的标准。学校要达到育人目标,就必须从实际出发,确立素质教育的大方向。     

对客观世界的主观表达——《走进意象艺术》教案

教材分析：首先我根据《美术课程标准》所确立的阶段目标,本课是具体了解和认识三大美术类型中的第二种类型——意象艺术。在本课中应立足于不同的艺术表现形式的作品通过对比来找到意象艺术的表现形式。在教学中应调动学生的主动参与,以学生为体,让学生思考、辨析意象艺术作品的主要特征。同时在本课中,注意在老师与学生的互动中培养学生自主学习的良好习惯,让学生自主找到意象艺术所追求的艺术目标。     

政治的要义是社会公正

经济发展了,但多数财富被少数人的阶层占有了,乃是政治所患     

快乐走在光影世界

<正>我出生在豫北一个山清水秀的小城,早年受家父影响,酷爱油画,做梦都想成为一个画家。为了圆这个梦,曾就职于工艺美术厂、文化馆,正当我在画布上找到了点感觉,从油彩里玩出点乐趣的时候,工作的需要,又让我和摄影结了缘,这时我发现油彩天地让我陶醉,     

公正行政视阈中行政人员的角色定位

公正行政是构建社会主义和谐社会的前提条件和必然要求。行政人员只有在行政活动中不断反省自己所扮演的角色,通过否定“经济人”角色,肯定“公共人”角色和自觉实现“经济人”角色向“公共人”角色的转化．才能使自己的行政行为符合行政伦理道德,实现公正行政,促进和谐社会的构建。