百年不遇 故宫大修

保护故宫古建筑是故宫博物院的一项基本的和重要的职责。自故宫博物院成立至今，这项工作基本没有停止过，只是保护维修的规模和重点不同。中国古代建筑以木结构为骨架，决定了中国建筑体系的基本特征和区别于其他建筑体系的审美特点。但是这个体系的弱点也首先来自木结构，木材本身不耐久，容易受到外界恶劣条件的影响，比如受潮而发生腐朽，     

现代美育的人文精神解读

大众文化产品泛滥,早已淡薄了人类的精神追求和灵魂享受,强烈的感官刺激和多元理念的冲击,使人类变得迷惘和神经质。现代化带来不可避免的负面影响,工具理性的片面强调、人文精神的失落、人的灵性的缺失、人的主体性的衰弱等。而美育作为承担人的全面发展和生命完整的重要手段开始进入大众视野。现代美育是一种感性教育,是一种充满创造性思维的教育方式,更是一种人文的,和谐的教育理念。美育是审美与教育结合的产物,它的本质特征就是情感性。通过美育,使人具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养,具有欣赏美和创造美的能力等。     

介绍两枚成丰重宝宝迪小型当十钱

咸丰重宝宝迪小型当十钱，是新疆红钱中的一种普通常见品，存世量较大，其版式也比较复杂。近年来，笔先后在泉友的成串宝迪小型当十钱中，选出两枚较为特殊，经仔细观察，颇有一些特色，初步认为应属趣味品之列。现介绍如下，并略抒己见，供大家欣赏。     

大众文化语境中小小说娱乐性审美研究

娱乐性是当代大众文化的主要特征,而小小说作为大众文化语境中繁荣的文学体类,具有明显的独特的娱乐审美性,对其进行一定的梳理与阐述将有利于小小说的进一步发展。     

中国山水审美意识的滥觞与确立

中国山水审美意识的滥觞与确立大致经历了四个阶段,即儒家的比德观,道家的天人合一观,魏晋文人爱山水的时尚,自唐以降人们对江山之助说的丰富与完善。孔子与庄子的意义在于发微,魏晋文人的意义在于确立,唐人的努力在于推广,其合力形成了中国士大夫的山水审美意识。     

古代灯具造型的思想文化内涵

烛灯是一种美好的意象,有诗云:"只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆""有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花",又如"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"。一段段美好的场景,一幅幅美好的画卷,离不开灯的点缀、装饰。灯具作为灯的载体,是所处时代政治、经济、文化的产物,承载着中华民族的优秀传统文化和杰出艺术思想,同时也蕴含了丰富的审美趣味和文化内涵,在历史长河中,揭开文物的神秘面纱,感受造型艺术背后的文化内涵。     

风和日丽一号店 深山渔村里的欧式建筑

寂寞是一种清福。忘记了是哪里看来的这句话，却一直生根在脑海里。 风和日丽一号店，隐居在不通自来水的深山渔村里，坚守的也是一份寂寞。 别有情趣的花草庭院、日式客厅里的悠闲下午茶、西式风格的室内布置， 欧洲乡村别墅风格的它，在灵秀的江南村庄，坚守着主人独特的审美趣味和生活态度。     

以文学感恩祖国

1996年11月初的一个夜晚．地级宿迁市还在筹建中，市委宣传部领导让我去一下，请我写个东西。领导夜晚摸黑找到我家，我很感动。领导让我写地级宿迁市建市庆典献辞，准备给学生表演排练，在宿迁市建市庆典大会上表演。我感到任务艰巨。既然接受了任务，只能成功，不能失败。要想把稿子写成功，要有文学性。在精神领域，文学是最富有审美魅力，     

探究宋明两代瓷器的审美意趣——以青岛市博物馆藏品为例

宋与明两代在瓷器上的审美意趣大有不同，宋瓷清隽典雅，由以耀州窑为代表的透明青釉，到以钧窑、南宋官窑、龙泉窑为代表的乳浊釉，既无繁复之工，亦无华丽之饰，美在浑然天成。明代瓷器华丽繁缛、丰满浑厚，强调“颇成画意”，其装饰的丰富性超过以往任何时期。本文以青岛市博物馆藏9件宋代瓷器与7件明代瓷器为例，深度解析宋瓷与明瓷的审美意趣。