如何做好黑龙江省建设项目档案工作

<正>建设项目档案管理有着自己的特殊性,它不仅仅是建设单位单方面的工作,项目档案从形成、整理、审核到移交,需要建设、设计、     

建盏鉴赏

导言如果说,艺术品就是具有审美价值的人工技术制品,那么我们在鉴赏建盏时,就应该关注两个基本问题:一是建盏究竟美在哪里,二是制作建盏的技术难度有多大。     

此意无人识，孤情不厌偏一试论曾习经诗词的孤独意识及其消解

一、引言 孤独意识是人类特有的情感范式之一,也是封建时代有抱负有才能有个性的文人学士所共有的一种自我情绪体验。它是人类对自身生存状态的自我感受,是主体与客体的相互疏离所产生的一种深刻的精神失落感。从文化诗学的历时角度上看,它具有特殊的文化蕴涵。一方面是诗人对理想热切的追求,另一方面是对丑陋世界的不满和精神世界空虚所产生的无奈感。     

修志强化主体意识之我见

修志者在编纂过程中的主体意识非常重要。它在很大程度上决定志书质量的高低。强化主体意识是贯彻修志“以人为本”思想理念的必然要求。是提高志书学术品住的根本途径。是打造志书可读性的有效方法。各地修志者必须在强化主体意识上下功夫。     

简述坭兴陶的历史、特色、创新及当今发展的不足

坭兴陶是我国四大名陶之一,自清咸丰年间兴盛发展至今,百年间荣誉满载.坭兴陶陶器泥质优越细腻、色彩自然呈现、雕刻精美生动,造型丰富多彩,极具自身特色.新时代下,坭兴陶在传承技艺蓬勃发展的同时也面临着提升审美、建立文化形象等许多新的挑战.     

铸为明镜绝尘埃 翡翠窗前挂玉台——济南市长清区博物馆馆藏铜镜精品赏析

在古代众多生活用品中,铜镜凭借华丽的纹饰和高超的制作工艺脱颖而出。历朝历代的铜镜都各具特色,体现了当时的社会风貌和审美趣味。济南市长清区博物馆藏有为数不少的唐宋铜镜,具有代表性,文章对此进行介绍。认识铜镜、探索铜镜,不仅能研究文物及文化,更能寻觅中华艺术之美。     

关于“二湘”抒情主体的重新认识

本文通过对《楚辞·九歌》中的《湘君》、《湘夫人》的深入分析,认为目前学术界存在着对"二湘"抒情主体理解不准确的问题.因此,本文试图通过对通说的批判式分析与对"二湘"文本的系统考察,重新确认两诗的抒情主体,即,《湘君》的抒情主体是湘君,而《湘夫人》的抒情主体就是湘夫人.     

“南海Ⅰ号”瓷器反映的多文化融合

器物承载着丰富的文化信息和内涵,器物文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,在文化传承和发展过程中起到了非常重要的作用。《易经》中载“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。器物即各种生产和生活用具,其外形和制造过程蕴含了文化理念和民俗信息。m民间陶瓷源于民间生活,充满了劳动人民对生活纯真质朴的向往和期盼,反映了人们生活状态、思想情感和审美习惯的变化。