《雪桥诗话》“实事求是”的诗评观研究

《雪桥诗话》是杨钟羲与其表兄宗室盛昱合辑的《八旗文经》的姊妹篇,是研究清史、北京史、尤其是研究八旗人物极为重要的文献资料。另外,《雪桥诗话》选录诗人的标准,是"略于名大家,详于山林隐逸,尤详于满洲……",杨钟羲的时代,诗歌门户之争的余波不减,各诗家为了恪守自己的诗歌理论,往往是一叶障目,与人相争甚或挥老拳相向。但杨钟羲论诗能站在高处用一种高大、公正的眼光审视整个中国诗歌史,尤其是明代以降的中国诗歌史,评诗不囿于门户,实事求是,实属大家。     

周惠——不唯上不唯书只唯实

1998年夏日的一天,我请周叔叔——原内蒙古自治区党委第一书记周惠同志吃饭,最后一个到来的客人是包头市市长牛玉儒。他抢步上前蹲在周惠同志的轮椅前,握住周惠的手,眼圈泛红地说：“周书记,我当秘书时你送我三句话：勤政为民,实事求是,提高领导能力。那时我才二十几岁,并不真懂,现在当了市长,这三句话一刻也没忘记,越照着去做,体会就越深……”     

老同志们多说真话对我们有益

我是《炎黄春秋》的忠实读者,我很喜欢《炎黄春秋》这本杂志,我喜欢她讲真话,不讲假话,很少空话,很少套话,喜欢她实事求是,对历史进行反思。     

海洋文明孕育了五羊传说——再论“羊城”源于“洋城”及其他

拙文《五羊传说,一个美丽的附会》发表之后,引起了一些见解不同的反应,这是好事。悬案既提出来讨论,最怕没有反应,因此可以说拙文的初衷目的是已经达到了。五羊传说的美丽是永恒的,但其起源确实是一个历史上的千古之谜,在破解的过程中,难免会有这样或那样的误会。误会是认识问题,其性质与轻薄调侃的截然是不同的,以科学的态度和实事求是的精神来进行平等的探讨、争鸣,是一个学者应有的风范。因此我明知已经是离经叛道,但也要再“颠覆”一回,因为任何人都有这种权利。     

坚持实事求是原则 认真做好“补遗”工作

由于种种原因,首轮志书中存在内容缺漏的现象。针对这一缺憾,第二轮修志过程中,一定要进行“补遗”工作。修志工作者必须端正态度,树立对前志“补遗”的使命感,确保续志“补遗”的完整性。要坚持实事求是原则,“以实为宗”,“据事直书”,还历史一本来面目,留下一部真正可为明鉴的“信史”。     

扳倒中组部长,为“右派”平反

2001年我在北京过国庆节,其间,专门拜访了老朋友陈文炜,向他了解袁老(袁任远)和他在右派平反前后的一些情况。陈文炜,1933年出生于浙江永康县,1949年中学未毕业就投入革命洪流。1955年谢觉哉任政务     

坚持实事求是原则 认真做好“补遗”工作

为认真做好对前志“补遗”工作，就前志究竟遗漏了哪些内容。为什么会遗漏？在续志中应该补记哪些，以及如何补记，文章认为主要是要坚持实事求是原则。“以实为宗”。“据事直书”。还历史一本来面目。留下一部真正可为明鉴的“信史”。     

浅谈续志实践中的补正工作

续修工作的一个重要内容就是对前志进行补正。补正工作一是补遗，二是补缺。可以采取灵活考究的方法，如间接补正(暗补)、直接补正(明补)。本着实事求是，对历史负责的态度，才能做好这项工作。     

“实事求是”与“冷板凳”精神

我曾收到过一位青年史志工作寄来的几篇论，要我“斧正”。并称，他要凭此成果申请高级职称。翻阅之后，只觉得如坠五里雾中，实不知所云。我思考再三，实难膺命，这事只好搁在一边。然而，一年之后，作寄来登载其大作的省内某报纸复印件，还附有作介绍。对作的学历，已发表的作品和获奖情况详加介绍。并说其论是“最新力作”云云。